成唯識論五卷一頁云:已轉依位、唯二十一心所俱起。謂遍行別境各五,善十一。如第八識已轉依位。唯捨受俱。任運轉故。恆於所緣平等轉故。
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三智者: 一、一切智 知一切法之總相者,總相即空相也。 二、道種智 知一切種種差別之道法者。 三、...(雜名)佛寺或名淨住捨。見法苑珠林。謂清淨安住之所也。...【無悔】 p1042 瑜伽八十三卷八頁云:言無悔者:謂正遠離染污不樂憂戚事故。...(術語)一億法門之數。仁王經上曰:菩薩摩訶薩,住億佛剎,作睹史多天王修億法明門。行菩提分法,化一切眾生。...(術語)根性之劣者,與根機之弱者。華嚴經十七曰:利根乃與中下根。涅槃經十四曰:極下根者,如來終不為轉法輪。...天子魔的簡稱,即欲界第六天魔王波旬,他有無數眷屬,時常障礙佛道。...(界名)Godāniya,舊稱瞿耶尼,瞿伽尼。新稱瞿陀尼,瞿陀尼耶。在須彌山西方之大洲名。譯曰牛貨。西域記一曰:西...禪宗公案名。丹霞天然燒木佛之公案,旨在闡明真正信佛者方為續佛慧命,若視偶像為佛,反損佛之慧命。五燈會元卷五(...指真實修行、不實修行。據涅槃經卷二載,依佛所說,能知涅槃、佛性等相而修諸行,稱為真實修行;反之,不知涅槃、佛...(術語)梵語Saṃsthānarūpa之譯。有形之色也。對於顯色而言。即色法中,質礙粗著,因觸而憶知長短等者。此有八種...指列於諸經首之比丘、菩薩等共同聞法之大眾。法華文句卷一,將同聞眾分為聲聞、菩薩、雜眾三種。 p2250...佛說出家功德經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...問: 印光大師常常用取法乎上,僅得其中。來鼓勵學人精進念佛。很多人為了保險起見,便以此為根據,給自己念佛設定...
夢心消失的時候,你醒過來,看那個人事,覓之了不可得,三界輪迴亦復如是。我們不是說,妄想本來有,硬生生把它消滅...問: 師父,我特別愛計較,這個毛病怎麼改啊? 慧廣法師答: 聽話就能改!當你沒有吃,沒有穿的時候,看你還怎麼計...經常會看到有些人持誦某部經或某個咒後,夢中出現很恐怖的事情,或身處極肮髒的環境。有些人就懷疑(甚至譭謗)持誦...
問: 祖佛大意,貴在心行;采義徇文,只益戲論。所以文殊訶阿難云:將聞持佛佛,何不自聞聞?爭如一念還原,深諧遺...
我們看第十七,樂如漏盡願。 設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。 我們前面講到正報的身心,...
鑒真大師...韓國研究人員發現,飯後吃個梨或喝杯熱梨汁,積存在人體內的致癌物質可以大量排出。調查結果顯示,吸煙或者吃烤肉等...
意於已轉依位與二十一心所相應
【法相辭典】
【意於已轉依位與二十一心所相應】 p1211
| 上篇:意有三種壞 | 下篇:滅盡等至 |
(一)為守護國界主陀羅尼經之略稱。為闡說虛空性、心性、菩提性、陀羅尼性等義理之密教經典。(參閱「守護國界主陀羅...
三智
淨住捨
無悔
億法明門
下根
天魔
瞿陀尼
丹霞燒佛
二種修行
形色
同聞眾
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
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夢裡明明有六趣,醒後空空無大千
怎樣改掉愛計較的毛病
消業滅罪的種種徵兆和夢驗

因最初多聞之力而成就菩提

往生到極樂後的正報身心相貌


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師