此即四念住也。瑜伽十四卷七頁云:已說三種佛教所應知處。次說四種。謂有四法,能攝一切所知及智。謂身及聞思修增上念住以為依止,緣身境慧。如身及緣身境慧,當知受心法,及緣受心法境慧,亦爾。復有差別。謂四種縛。一、執取縛。二、領受縛。三、了別縛。四、執著縛。當知心於身,由執取縛所縛。於受,由內領受縛所縛。於色等境界相,由了別縛所縛。即於所說身等,由貪瞋等大小煩惱執著縛所縛。對治如是四種縛故;立四念住。
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四法能攝一切所知及智
【法相辭典】
【四法能攝一切所知及智】 p0470
| 上篇:四法於所得定為增上緣 | 下篇:四善根生時可否轉向餘乘 |
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