(飲食)毒果名。慧琳音義四十一曰:「緊池果,梵語也,西國大毒藥名也。此果端正,人見生愛。愚夫執之,觸著即死。故喻慘毒也。」
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(名數)又曰百八煩惱。百八種之煩惱也。結為煩惱之異名(煩惱者,結集生死,故名結),由煩惱生種種之惡業,故曰結...指真言之教法。真言之教法乃甚深秘密之法門,且真言為如來三秘密之語秘密,故稱真言秘密。秘密者,非謂秘不示人,乃...(術語)佛所說之三藏中,獨律藏有制聽二教,依理而制之法,謂之制教,隨緣計情而聽許之法,謂之聽教。如四重禁者制...(?~968)北宋僧。年籍姓氏俱不詳,人稱王羅漢。嗜食彘肉,常作瘋語而多所應驗。住於明州乾符寺,於開寶元年六月...(一)又稱俱有法、俱有。即指同時存在之法。俱舍論卷六(大二九·三○中):「若法更互為士用果,彼法更互為俱有因,...(1285~1352)元代臨濟宗僧。廣信府(江西)貴溪人,俗姓丁(一說於)。號古梅。幼年依末山本出家,後參謁洪州(江...(術語)三聚之一。此性或可為邪,或可為正,無一定之向,故名不定性聚,諸聖人名正性定聚,造五無間業者名定性邪聚...指證悟一真法界妙理之階位。四十二章經中即有「視平等如一真地」之語。 p64...凡三卷。全稱龍寶開山特賜興禪大燈高照正燈國師語錄。又作大燈語錄、大燈錄。日本臨濟宗僧宗峰妙超(1282~1337)撰...指妄執我體為實有之愚惑情。即謂未通達無我之真理。成唯識論述記卷一本(大四三·二二九下):「彼聞四諦,雖斷我愚...【育多婆提】 此雲相應論。...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...流水是微妙的,雖然有許多卵石圍堵著,水還是能夠繞過那些卵石,慢慢曲流而下,如此的情景讓人感嘆:人有時候不如水...
一場七日七夜的水陸法會中,有莊嚴肅穆的恢弘梵唄,有最全面的各項佛事,有殊勝的修行體驗與培福消業之契機。那麼,...
得生彼國,有五因緣不退。云何為五。 一者,阿彌陀佛大悲願力攝持,故得不退。 二者,佛光常照,故菩提心常增進不退...信是修學佛法的基礎,如果沒有信,就會遇到許多問題。 比如,關於2012年,許多人因為受社會傳言的影響,總是糾纏著...
生老病死是人的自然規律,疾病是人生八苦之一,念佛人同樣會遇到生病的問題。下面學習印光大師的相關開示,學會如何...問: 弟子所在的縣,既無寺院又無居士團體,親人去世時,弟子如何助念?臨終如何勸導?在親人耳邊放念佛機可以嗎?...
【多言多慮,轉不相應。絕言絕慮,無處不通。】 禪修的時候,過多的語言、過多的思量考慮就會與見性大法不相應。不...
問: 年紀大,修學禪定,堪能性差,還能得定嗎? 妙境法師答: 這個在優波鞠多的時代,有個年紀很大的一個老比丘,...
緊池
【佛學大辭典】
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【因果同時】 唯識宗立論,阿賴耶識有生起一切法的功能,此能生之因,謂之種子,自此種子生起色、心諸法,謂之現行...
百八結業
真言秘密
聽教
王羅漢
共有法
正友
不定性聚
一真地
大燈國師語錄
我愚
育多婆提
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】解深密經
人的執著從何而來呢

水陸法會的七大壇口

往生極樂世界,有五因緣不退
信是修學佛法的基礎

印光大師論念佛人如何對待疾病
大安法師:能用念佛機代替助念嗎

參禪所要具備的三個要素


廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
來果老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
道證法師
如瑞法師
善導大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師