法蘊足論九卷二十四頁云：云何有為界？謂五蘊是名有為界。
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(一)印度：詩稱為伽陀（梵 gāthā），意譯偈頌， 因長音、短音、排列法之不同而有各種分類。概言之，詩系依據韻律...（術語）表慈悲心之手相也。大日經疏十七曰：救意菩薩。作悲手置心上，謂水空相捻，當心，餘令申散也，其捻指向心。...凡二十卷。元代道泰、智境編。收於卍續藏第一一七冊。本書系就諸祖語錄、傳燈錄等，收集禪家諸師之機緣語要而成，內...【遍計所執自性有幾種】 p1126 顯揚六卷五頁云：問：遍計所執自性、有幾種？答：如依他起自性中所有假立自性差別，...【內怨】 p0365 瑜伽八十四卷十七頁云：內怨者。謂能引發所不宜故。...（術語）頂禮者以神佛之足，戴我頂上而禮拜者。是歸命為意業之禮拜，頂禮為身業之禮拜也。大日經疏十二曰：重言歸命...即依恃之意，如子女之依賴父母。佛教中，轉指眾生因貪瞋等無明纏身，造作各種惡業，而墮於輪迴之中，須仰賴佛、菩薩...一、太子雖小，當為國王，故不可輕。 二、蛇子雖小，毒能殺人，故不可輕。 三、小火雖微，能燒山野，故不可...（地名）在江蘇江寧縣南。據岡阜最高處。遙瞰大江。俯臨城市。為金陵扼要之地。相傳梁武帝時。有法師講經於此。感天...梵名 Lokāyata 或 Lokāyatika。音譯路伽耶派、盧迦耶陀派、路歌夜多派、路迦也底迦派。又作順世派。為古印度婆羅...【迦摩羅】 或迦末羅，此雲黃病，又云惡垢，亦云癩病。智論云：一者，外因緣病。寒熱飢渴，兵刃刀杖，墜落推壓...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...
人生如夢，通常是經歷了大半人生的人，從內心發出的感慨，或訴諸文學，或發於講論，多半是覺得時間過得太快，回憶過...問： 人此生都有自己在這世間的功課和使命，怎樣知道自己的功課和使命是什麼？何時能完成這個功課和使命，成就出家...
我在國清寺時，每年到了冬天的十二月，都要舉辦兩個靜七。什麼是靜七呢？口不能講話，身不能動，眼睛不能東張西望，...問： 請問法師，孔子晚年尚學《易》以免大過，作為一名佛弟子也想學《易》以免過，有必要嗎？另外，請教《周易》與...
宣統二年，（一九一0年）劉文化到北京去請經，住嘉興寺，共一個多月。文成和尚對他很好；還有個老和尚對他說：開慧...
有的人：你們受戒了，你才破戒；我不受戒，我沒有破戒！有這種說法。其實不是的。你沒有受戒做惡事，一樣是有罪，而...
禪修最重要的前行就是懺罪集資。懺罪也可以說是淨障，淨除障礙。在佛陀時代，很多修行人見到佛陀，當時就證入聖果；...苦與樂，往往不是來自於物質條件的富不富足，也不一定是因為身體的健康或不健康，例如有些人雖然很貧窮，或是身體不...
有為界
【法相辭典】
【有為界】 p0542
| 上篇：有剎那 | 下篇：有分識 |
（術語）法相宗所立五位之一。菩薩竣一阿僧祇劫之行，始登初地之位，通達少分二無我理之位也。是謂之菩薩之見道。唯...
佛教詩歌
悲手
禪林類聚
遍計所執自性有幾種
內怨
歸命頂禮
依怙
四不可輕
雨花台
順世外道
迦摩羅
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
人生如果是場夢，那麼它又有何意義
怎樣知道自己的功課和使命
修無漏功德，作無相之福
佛弟子需要學《周易》來免過嗎
八載寒窗讀楞嚴，超度冤親徑升天
為何受戒的人若破戒，比不受戒的人罪業輕一點
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師