「有的人:「你們受戒了,你才破戒;我不受戒,我沒有破戒!」有這種說法。其實不是的。你沒有受戒做惡事,一樣是有罪,而罪還是大一點的;你受了戒破戒,你的罪輕一點。
當然我們說,受了戒可能是多了一樣罪,因為有個性罪,還有一個遮罪;不受戒的人只有一個性罪,而沒有遮罪。所以,「受戒的人若破戒了,你苦惱;我不受戒,我少一樣罪,我比你輕!」其實不是的。什麼道理呢?
你不受戒,你不相信因果,你做惡的時候,你心裡面膽子非常大,膽子很大的,做很多的惡事,做完了也不後悔,所以你那個罪過很大很大。佛教徒常常讀經,知道有善惡果報,破戒有罪,他要破戒的時候,心裡還是害怕的;這一怕,罪就輕了一點。
當然輕一點,還是有罪,所以戒還是不可以破!所以這樣說,受戒的人若破戒是有罪,比不受戒的人輕一點,理由就是在這裡。