【有染無染差別】 p0552

瑜伽六十五卷十三頁云：復次由五相故；建立有染諸法差別。何等為五？謂事故，因緣故等；如前廣說五相差別。此中事者：謂即五有取蘊。因緣者：謂即此中喜樂愛味諸因緣法。自性者：謂此為緣，生起喜樂愛味所攝。助伴者：謂於愛味所有貪著。等起者：謂五黑品。如前應知。五取蘊事，由與有染及彼因緣乃至等起共相依故；說名有染。又由五相，建立無染，諸法差別。與上相違，應知其相。如前無諍，隨應當說。