佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)五住地之第五。於根本枝末中為根本無明,於我法二執中為法執。是一切煩惱之所依,為變易生死之因,故名住地...【境界與所緣差別】 p1290 俱舍論二卷二頁云:境界、所緣、復有何別?若於彼法,此有功能;卽說彼為此法境界。心心...【內明論顯示正因果相】 p0367 瑜伽三十八卷九頁云:云何內明論顯示正因果相?謂有十種因,當知建立無顛倒因;攝一...(637-735)中印度人,唐玄宗開元四年到長安,翻譯密宗經典,為密教祖師之一,與金剛智、不空等併稱開元三大士。...(譬喻)愛著害人,譬如鬼也。三教旨歸中曰:羈縻愛鬼。付法藏傳三曰:愛羅剎女,常欺眾生。...於一切法墮生病者,別有四輩:一執自生,二執他生,三執自他和合生,四執非自他生。...迦陵頻伽,梵語 kalavivka,巴利語 karavvka。又作歌羅頻伽鳥、羯邏頻迦鳥、迦蘭頻伽鳥、迦陵毗伽鳥。略稱迦陵頻鳥...禪林用語。(一)系用於學人雖欲表現一己之所得,然窮盡言語而無法表達時;或為表示佛法真理是難以言語表達時之用語。...(術語)以正道化眾生也。無量壽經上曰:宣流正化。...謂於世間淺近的事相上,都有深妙的道理在。...(一)謂如來所得之法真實常住。楞嚴經卷四(大一九·一二一中):「世尊諸妄一切圓滅,獨妙真常。」 (二)指如來真空...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(龍藏本)...
一直到現在,我每看到在街喧喝汽水的孩童,總會多注視一眼。而每次走進超級市場,看到滿牆滿架的汽水、可樂、果汁飲...世間一切學問一切智識技藝,都需要老師的指導,而且各人有各人的專長和智識。欲學某部份智識,或欲依某行的生活,都...問: 對於一些公眾,被一些義工半推半就去給慈善團體捐款,使他們起煩惱,甚至反感,義工們無形中是否在造惡業? 大...陞官、發財是每個人都夢寐以求的事情,然而這些都是人的命裡面所固有的,都直接牽涉到因與果的關係。佛說,所有一切...
(第一講) 今天學人跟大家共同學習的主題是佛教的《懺悔法門》。在講這個主題之前,我們先簡單說明為什麼要修習懺...什麼叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播種善惡的種子,生長善惡的苗子,最後結成善惡的果實。《華嚴經》偈語:若...
《地藏經》的當機眾全是大菩薩示現 如果你念地藏王菩薩,唉啊!地藏王菩薩是菩薩,不如念阿彌陀佛,阿彌陀佛比地藏...
公元前4世紀,有一個原本十分繁榮的國家,自從新的國王繼承王位掌管大權後,勵精圖治不眠不休,可是國家卻日漸衰弱...
成所作事靜慮
【法相辭典】
【成所作事靜慮】 p0667 無性釋七卷十二頁云:成所作事靜慮,為欲饒益諸有情類。以能止息饑儉疾疫諸怖畏等苦惱事故。
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【七十五法】 此為小乘俱舍宗對一切法的分類。俱舍宗認為:一切事象可分七十五種,歸之為五大類,即:第一類,色法...
無明住地
境界與所緣差別
內明論顯示正因果相
善無畏
愛鬼
生病
迦陵頻伽鳥
啞
正化
當相即道
真常
【大藏經】正法念處經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

找到幸福的開關
殺師祭神
若布施者反感,義工是否造業
佛菩薩是否能幫我們陞官發財

淨界法師:懺悔法門
昌臻法師《心地與命運》

《地藏經》是什麼樣的境界


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