禪宗寺院之職稱。為街坊化主之一。其職為向檀越講說華嚴經之功德，以勸募之。唐代一般寺院皆設有此職。［禪苑清規卷四街坊化主、禪林象器箋職位門］ p5255
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（人名）慧果和尚影像之傍，有童子侍立，是法全童子也，童子之紀傳不詳。相傳天稟穎悟，果公入寂後，剃髮學道，號青...Daosheng 東晉、南朝宋間僧人。亦稱竺道生。俗姓魏。巨鹿（今屬河北）人。寓居彭城（今江蘇徐州）。幼依沙門竺...【至那僕底國】 p0632 西域記四卷五頁云：至那僕底國，週二千餘里。國大都城，周十四五里。稼穡滋茂，果木稀疏...（雜名）形容胎藏界曼陀羅之四門，於棺外作四門，東南西北之次第，附發心，修行，菩提，涅槃之名。是示佛道之始終者...婆利師迦，梵語 vārsika，意譯作雨時生、雨時、夏生、夏至、雨。又作婆師花、婆利師花、婆師迦花、靺師迦花、靺[口...（物名）香篆之盤。見象器箋十九。...（術語）法身如來，報身如來，應身如來也。...佛雖然對世人說了八萬四千法門，但所說都是親證之境，不是言語文字所能描述，而且所說之法，本來如是，非佛創說或是...【諸根熟】 p1345 瑜伽八十四卷十一頁云：諸根熟者：卽彼衰廢，無堪能故。...清初僧。陝西人，俗姓李。生卒年不詳。十四歲娶妻。十八歲時，一夜猛省萬物之無常，與三界之如火宅，乃信口道：「一...【四修等持】 p0440 俱舍論二十八卷十八頁云：契經復說四修等持。一、為住現法樂。二、為得勝知見。三、為得分別慧...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
我現在發現，我們同學說起來比我說得好，也都說得頭頭是道的。但行起來呢，卻是打問號的。為什麼今天在上課的時候回...
看第二段： 《佛遺教經》云：汝等比丘，若攝心者，心則在定。心在定故，能知世間生滅法相，是故汝等常當精勤修習諸...自序 若論淨土，法門廣大。諸上善人，依佛教而往生者，十方紛來，數如雨點。於修行中不專念佛，於念佛中不專持名，...
咱們經常講無我。無我它有兩種，一種是人無我，一種是法無我。我、法本來不存在的，沒有；但是你沒通達之前，都有，...
重重災病，總由宿業深，而現行不謹所致。 人生欲得無病健康，必須極力節欲。欲事一多，則種種毛病悉皆發生。 世人以...
《占察善惡業報經》云：若遭眾厄種種衰惱不吉之事，擾亂憂怖，不稱意時，應當甘受，無令疑悔，退修善業。即當思念，...
一個人經歷的越多，他會思考的越多。越是優秀越是努力，這一現象的根因在於，優秀的人總能看到比自己更好的，而平庸...第一天 山溪日夜流聲靜 佛號法水滌塵心 一、皇天不負苦心人 我們靈岩山寺打佛七，從第一週年到第二週年這樣的每月...
華嚴頭
【佛光大辭典】
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【差別尋思觀】 菩薩修唯識行，第二加行位所修的四種觀法之一。差別者，名與義上的差別相。名之差別，如一言多言；...
法全
道生（？～434）
至那僕底國
棺台四門
婆利師迦花
香盤
三身如來
一字不說
諸根熟
風顛
四修等持
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
福報的水養智慧的魚
止觀，要先成就止再成就觀
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玄奘大師