瑜伽八十六卷二十一頁云:復次由八因緣,如來入於寂靜天住。一者、為引樂雜住者,令入遠離故。二者、為欲以同事行,攝遠離者故。三者、自受現法樂住故。四者、為與大族諸天示同集會故。五者、為以佛眼,觀察十方世界,現大神化;隨其所應,作饒益事故。六者、為令諸聲聞眾,於見如來,深生渇仰故。七者、為顯諸大聲聞,於所略說,善能悟入故。八者、勸舍樂著戲論製作言詞故。
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(雜語)為法而舍自己之身命也。法華經壽量品曰:一心欲見佛,不自惜身命。時我及眾僧,俱出靈鷲山。...梵語 sijhāsana。又作師子床、獅子座、猊座。原指釋迦牟尼之座席。佛為人中獅子,故佛所坐之處(床、地等),總稱...【因同分識隨入無我】 p0594 瑜伽九十一卷四頁云:云何因同分識隨入無我?謂由現見五有色處,四大種身,若增、...(術語)阿賴耶識之別名。唯識了義燈四末曰:名本識者,謂是一切法之根本故。...(529~559)北齊初代皇帝(550~559 在位)。名高洋,廟號顯祖。在位時佛教隆盛,設有僧官管轄僧尼四百餘萬、寺院...(術語)新作世尊,舊作眾祐。眾德助成,或眾福助成之義。玄應音義一曰:眾祐。祐,助也,謂眾德相助成也。舊經多言...禪林用語。得一,謂得道精純;得一望二,即雖已得一,仍期望得二。雖已徹底究明一事,然卻不能安住於其中,而更求他...(一)據大智度論卷三載,釋尊於過去世,曾為瓦師,名大光明。時有佛名釋迦文,其弟子舍利弗、目乾連、阿難等曾到瓦師...(書名)二卷。提婆菩薩造,天親菩薩釋,鳩摩羅什譯,三論之一。依提婆之梵本,原有二十三品,每一品有五偈(三十二...(1274~1345)日本臨濟宗法燈派僧。為國泰寺派祖師。信濃(長野縣)人,俗姓平。十二歲於五智山出家,其後遊歷諸國...【修定能證諸漏永盡】 p0906 法蘊足論七卷四頁云:云何修定若習若修若多所作能令證得諸漏永盡?謂有苾芻、於五...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...睒,是個孝順的年輕人,他的父母年紀都很大,而且雙目失明;為了讓父母安詳度過晚年,也為了找一處清淨的地方修行,...問: 法師,同樣是一件事,有的人因為這件事昇華,有人因之墮落,這之間有什麼因果關係呢,還請法師慈悲開示。 慧廣...問:想請教一個說來簡單,卻很難做到的問題,那就要如何認清自己? 答:在我指導修行時,「認清自己」的層次分為 自...
你過去的業障現在它生起了,你想修道,它給你做障礙,所以你心裡不安。那你怎麼辦?你認識它了,安一安吧! 當你這...溈山禪師睡覺醒來,仰山來問安,禪師便翻身面向牆壁。仰山說:和尚為何這樣做?溈山起身,說:我剛才做了一個夢,你...
在四大部洲裡南閻浮提眾生特點是勇猛強記,意志力強。 要造業會造得非常深重,要修行也能修行得非常快,就看怎麼使...在某個小山村有位年輕人,有百發百中的狩獵功夫。但是,他從來不知道什麼是愛與關懷?所以每天只知拿著槍打獵物,山...
眾生的心是很複雜的,實際慢慢地就能體會到,不管我們來上課學習,或者到念佛堂去念佛修行,慢慢這個心要把它變得單...
如來入於寂靜天住
【法相辭典】
【如來入於寂靜天住】 p0581
| 上篇:如來入於聚落乞食 | 下篇:如來說法現四種相 |
含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,乞食比丘威儀具足。尼見生善而數請,比丘不受。後僧分衣,便以衣與尼,尼輒受之...
不自惜身命
師子座
因同分識隨入無我
本識
北齊文宣帝
眾祐
得一望二
瓦師
百論
慈雲妙意
修定能證諸漏永盡
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
一箭三命
同一件事為何有人昇華有人墮落
聖嚴法師《如何認清自己》

業障生起了該怎麼辦
解夢

南閻浮提眾生的特點
猴子的親情感動獵人


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