瑜伽三十八卷八頁云:因明論亦二相轉。一者、顯示摧伏他論勝利相,二者、顯示免脫他論勝利相。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
晉代僧。又作竺道一。吳郡人,俗姓陸。自幼出家,於東晉太和年間(366~370)至瓦官寺,為竺法汰之弟子,受簡文帝之...【般羅底木叉】 p0946 大毗婆沙論一百八十一卷十六頁云:如說:具壽!我今當說般羅底木叉。汝等諦聽。此中何法...(名數)一無體隨情假,如凡夫之執我法,我法本無實體,但隨自己之妄情而立我法之名者。二有體施設假,五蘊之法非無...位於江蘇南京雞籠山之東。寺向東遙對鐘山,西隔溪接雞籠山之北極閣,南俯瞰南京,北擁玄武湖,佔形勢之勝,蔚為南京...【九種斷遍知】 p0095 俱舍論二十一卷十四頁云:為一切斷,立一遍知?不爾。云何?頌曰:斷遍知有九。欲初二斷一。...為雲南西雙版納等地傣族宗教儀節之一。牙南為傣語之音譯,意譯作滴水。僧俗群眾於賧佛、晉陞佛爺、祭寨神、祭鬼神、...(界名)蓮為蓮華,剎為土之梵語,西方之淨土,以蓮華為往生之所託,故曰蓮剎蓮邦等。...梵語 karpūra,巴利語 kappūra。音譯羯布羅、劫布羅。又作片腦。五種香之一。為樟腦之一種。由龍腦樹採製而成,產...(術語)阿毗曇者,梵語,譯言無比法等。即發智六足等小乘之諸論也。以之為宗通入涅槃謂之門。當於小乘二十部中之薩...(術語)五類十如中前四為權,後一為實。法華玄義二上曰:又一法界具九法界,則有百法界千如是。束為五差:一惡、二...【業障】 p1217 如三障中說。 二解 如十二種障中說。 三解 如四障能障出家中說。 四解 俱舍論十七卷十五頁云:論曰...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...幸福是每個人都希望得到的,但在追求的過程中,有多少人漏失了唾手可得的幸福?又有多少人身在福中不知福?很多人窮...
釋門萬行,以布施為先。所謂布施者,只是舍之一字耳。達者內舍六根,外舍六塵,一切所有,無不舍者。苟非能然,先從...轉貼:師兄們,大家好!我這裡有一個不用殺生即能驅蚊蠅的好方法!是我和我媽無意中發現的! 是這樣的,2009年初我...經文:汝等比丘,若有人來,節節支解,當自攝心,無令嗔恨,亦當護口,勿出惡言。若縱恚心,即自妨道,失功德利。 ...
以自己為對像 你們也許注意到了這個經文的第一行:願我無敵意。所以,第一個對像是我。我們現在以盤坐的方式修慈心...一、四種因緣果的性質 在佛法來講,有染因、染緣、染果、淨因、淨緣、淨果,染淨相對;惡因、惡緣、惡果、善因、善...
一個有智慧的人,即便自己沒有財富,也能作福,修到福德;一個沒有智慧的人,自己有財富也不知道怎麼去修福。 這裡...
佛如一個大醫生,能善知一切的方藥,遍醫一切的病症。又如一個醫劑師,能採集一切的藥材,配成一切的藥品。佛法如一...
因明論亦二相轉
【法相辭典】
【因明論亦二相轉】 p0594
| 上篇:因不受大種聲 | 下篇:因緣由三義差別 |
(名數)一、七歲至十三,名驅烏沙彌。律,小兒出家,阿難不敢度,佛言若能驅食上烏者聽度。二、十四至十九,名應法...
竺道壹
般羅底木叉
二假
雞鳴寺
九種斷遍知
牙南
蓮剎
龍腦香
阿毗曇門
十如權實
業障
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
聖嚴法師《知足是幸福的起點》

釋門萬行,以布施為先
念佛機24小時開著可奇跡般地驅蚊蠅避免殺生
戒除憍慢

修慈心禪的方法
惟賢長老《三皈五戒是善因善緣善果之路》

即使沒有錢,有智慧的人也能修到福德


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚