瑜伽四十四卷四頁云:已得眾具自在菩薩,化作化身,或一,或二,或復眾多,乃至百千俱胝等數。此一切身、皆於如來及制多所,恭敬禮拜。復從如是一一化身,化出多手,或百,或千,或過是數。此一切手、皆持無量出過諸天上妙華香殊勝可愛種種珍寶,奉散如來及制多所。復從如是一切化身,化出無量上妙音聲,歌讚如來廣大甚深真實功德。復從如是一切化身,化出無量最上最妙環釧璩印寶莊嚴具幢蓋旛燈種種供具,供養如來及以制多。如是等類已得眾具自在菩薩所設供養,皆屬自心。如是菩薩,不更希求如來出世。何以故?由此菩薩、已得證入不退轉地;一切佛土,往來供養,皆無礙故。
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佛教寺院於舉行法會時,首先須請佛、菩薩、諸神等降臨道場,稱為奉請。據善導之淨土法事讚卷上「召請」項載,行法之...【有覆無記】 p0546 成唯識論五卷一頁云:障礙聖道,隱蔽自心,說名有覆。非善不善;故名無記。 二解 集論...佛教之教化滲入一般百姓日常生活中之情形,可由諸方面加以考察。如緬甸、泰國等南方佛教圈,所有男子必須體驗一次出...指一切的事物。一切的事物,不論大的小的,有形的還是無形的,都叫做法,不過有形的是叫做色法,無形的是叫做心法。...又作邊無邊等宗。為外道十六宗之一。即依止世間之諸種靜慮,而計執世間有邊、世間無邊、世間亦有邊亦無邊、世間非有...謂事不實。名虛想等。不實名誑。是名虛誑。...(流派)印度之外道,以虛空為萬物之真因者。或作因力論師,恐是寫誤。外道小乘,涅槃論曰:外道口力論師說,虛空是...梵名 Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世親菩薩造,唐玄奘譯。又作二十唯識論、摧破邪山論。收於大...(異類)梵名Graha,又作檗 訶,檗 何。鬼魅之祟。又鬼魅之著於人也。大日經疏八曰:檗 何是魅鬼著人者。又出瑜祇經...制止心念邪惡的戒律。...(雜語)四坐法之一。密教行者,修敬愛法,或降伏法時所結之坐法也。略出念誦經一曰:若欲降伏,應面向西,結賢坐而...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...這個身體的這種污穢、不淨。我們每天都跟四條毒蛇相處,地水火風就是這個一個竹籠子裡面的四條蛇,就在我們身體裡。...問: 是否身體上任何不適宜、病痛,如感冒、著涼等一絲絲微小的病痛都是冤家債主所致? 大安法師答: 這不一定。你...
問: 請問我發願,工資除了家人簡單的生活之外,全部拿出來供養三寶建立道場,幫助貧困山區孩子學習、生活和孤寡老...
在五陰當中最粗顯的就是我們的色身。色在佛法當中叫做質礙,它有固定的形狀,也佔有一定的空間,叫做色。我們的眼睛...
我們先看第一個,總標五乘的要義,先作一個總標。 我們把它分成三道,先講安樂道,人乘跟天乘。 一、人乘謂以三皈、...
這個思惟死歿無常,它所對治的是對今生生命的五欲的愛取,今生愛取的對治。身世無常,幻緣虛假,人世間很多的快樂都...1.素食少病又健康 我們佛家吃飯,完全都是素食;這在三千年前,釋迦佛就這樣提倡了。現代人畢竟比 以前的人更聰明,...
吾學佛,然後知儒。這句在歷代士林學子中廣為流傳的肺腑之言,出自北宋宰相張商英之口。張商英(10431121年),四川...
自在菩薩所設供養
【法相辭典】
【自在菩薩所設供養】 p0602
| 上篇:自苦等四補特伽羅 | 下篇:自內發起現觀諦行 |
(佛名)舊言毗攝羅。...
奉請
有覆無記
民俗
法
有邊無邊論
虛誑者
口力論師
唯識二十論
檗羅訶
心戒
賢坐
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
大安法師:破除對身體的執著
病痛是否都是冤家債主所致

發願要發實事求是的願

色陰的本質是清淨的佛性

五乘法門的修行目標及相互關係

向外攀緣,人生無解
【推薦】妙蓮老和尚《吃素增福壽》


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