(流派)印度之外道,以虛空為萬物之真因者。或作因力論師,恐是寫誤。外道小乘,涅槃論曰:「外道口力論師說,虛空是萬物之因,最初生虛空,虛空生風,風生火,火生暖,暖生水,水即凍凌,堅作地,地生種種藥草,種種藥草生五穀生命,是故我論中說命是食,後時還沒虛空,名涅槃。」是也。至於口力之義,古來不見其說。或謂虛空生風,比諸口內發呼氣,故立此稱,此說似迂遠。恐以此外道計生命即為食,藉所謂口之力而活,故得其名耳。又見華嚴玄談八等。
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大般若經云:菩薩摩訶薩,以不住法,住般若波羅密中。以無所舍法,應具足檀波羅密。施者受者及財物不可得故,罪不罪...(術語)同於貪慾。於所願無厭足之煩惱也。維摩經觀眾生品曰:身孰為本,欲貪為本。法華經譬喻品曰:諸苦所因,貪慾...(人名)唐京師沙門,頗精字義,造一切經音義。但無詳細之紀傳。續高僧傳三十(智果傳附)僅記曰:京師沙門玄應者,...【三勝學】 p0175 瑜伽二十八卷一頁云:云何為學?謂三勝學。一、增上戒學。二、增上心學。三、增上慧學。云何增上...【智】 智謂於事理作決斷也。《大乘義章》卷九:『慧心安法,名之為忍。於境決斷,說之為智。』《成唯識論述記》卷...(術語)三無性之一。就遍計所執而論空理者。妄心所計實我實法之相,名遍計所執性,此遍計所執性,體性都無,如龜毛...【我生已盡】 p0648 瑜伽八十三卷十七頁云:我生已盡者:謂第八有等。又云:又我生已盡者:有二種生。一、生身...【初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽】 p0685 瑜伽二十一卷七頁云:云何初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽?謂彼如是食知量已;...又稱水潦鶴、水白鶴、水白鷺。為珍奇難遇之鳥。依毗奈耶雜事卷四十載,有一苾芻於竹林園中說偈(大二四·四○九下)...略稱虛受罪。即以虛偽立場接受信施之罪,或受虛偽施物之罪。又僧尼以破戒之身受檀越之施與,所犯之過罪,亦稱虛受信...不見一物謂冥,泯絕諸相謂寂;乃形容真空之理。 p4055...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
原文: 經云,供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等。親在,則善巧勸諭,令其持齋念佛求生西方。親歿,則以己讀...
人生在世,有貴賤之分,窮富之分,也有境界高下之分。有的人,終其一生為錢謀,為權謀,自以為做人很成功,但實際上...
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雪竇寺寺訓:儉勤誠公 今夜召集諸位職事茶話,特拈四字勉各位身體力行。學校有校訓,寺亦有寺訓,今以四字作為寺訓...
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剎那滅俱有,恆隨轉應知,決定待眾緣,唯能引自果。 大乘佛法一再強調,宇宙萬法的生因是阿賴耶識的種子。身為宇宙...
口力論師
【佛學大辭典】
| 上篇:口力外道 | 下篇:口四 |
(術語)十八空之一。言一切無為法不可得也。仁王經合疏中曰:無為空者,虛空數滅,非數滅空也。...
六度
欲貪
玄應
三勝學
智
相無性
我生已盡
初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽
水老鶴
虛受信施罪
冥寂
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等

人生四個等級的境界

憶念眾生如子想

出家人必須能節儉,乃能安其淡泊之生活

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成為一個有信仰的企業


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