(流派)印度之外道,以虛空為萬物之真因者。或作因力論師,恐是寫誤。外道小乘,涅槃論曰:「外道口力論師說,虛空是萬物之因,最初生虛空,虛空生風,風生火,火生暖,暖生水,水即凍凌,堅作地,地生種種藥草,種種藥草生五穀生命,是故我論中說命是食,後時還沒虛空,名涅槃。」是也。至於口力之義,古來不見其說。或謂虛空生風,比諸口內發呼氣,故立此稱,此說似迂遠。恐以此外道計生命即為食,藉所謂口之力而活,故得其名耳。又見華嚴玄談八等。
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【不與取增上果】 p0335 瑜伽六十卷五頁云:若器世間,眾果鮮少,果不滋長,果多朽壞,果不真實,多無雨澤,諸果幹...(術語)法相宗立三時教,以一切之小乘教為世尊初時之說法有教,諸部之般若經為第二時之說法空教,華嚴法華等之諸經...【眼觸所生愛身】 p1000 集異門論十五卷三頁云:云何眼生所生愛身?答:眼及諸色為緣生眼識。三和合故觸。觸等緣故...(雜名)Gopālaka,譯曰牧牛經。見玄應音義二十五。...《淨土聖賢錄》,九卷,清彭希涑撰。彭希涑是彭際清(1740~1796)之侄。際清乃素服儒風、兼修淨行的學者,他自己常想...(經名)一卷,唐玄奘譯。佛對舍利弗說東方五佛與南方二佛之名號功德。...凡二卷。唐代定賓著。又稱四分比丘戒本疏、四分戒本疏、戒疏。收於大正藏第四十冊。為註釋四分律比丘戒本之書。定賓...(1626~?)清初臨濟宗僧。四川內江人,俗姓李。號佛冤。二十三歲,禮桐梓牛山之丈雪通醉出家。順治十一年(1654)...為修定三障之一。指修行者於修定時,因昏沉闇睡,惡念忽起,遂破禁戒,思作十惡、五逆等不善之事,由此一念而障礙諸...比丘受具足戒時的三師七證。...亦名:肘量 子題:十四肘、二十五肘 行事鈔·隨戒釋相篇:「善見,日正中時影覆處,同上。若樹枝偏長,衣在陰頭,人...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
修行通途佛法,一定要強調戒定慧三無漏學由戒生定,由定發慧,由慧斷惑,由斷惑而證真如法性,了脫生死。顯然,淨土...
問: 現代人生活忙碌,有時覺得想要修持佛法,心有餘而力不足,請問您有何提議和建議? 答: 這個我昨天說過,這件...從前,有兩個兄弟,父母早亡,家產富饒,以不能孝養雙親為憾! 隨著時間的遷流,兄弟二人的意志興趣大為差異。哥哥...善男子!有四善事,獲得惡果。何等為四?做四種善事,會招致惡果,哪四種呢? 一者,為勝他故,讀誦經典。 二者,為...
人生的禍福善惡因果之間,沒有另外一個做主的,就是所謂的無主宰,所以叫不召而自來。我們中國道家的《太上感應篇》...
第一個方法:以慈悲心來開啟快樂的源泉。 很多時候,我們的不快樂都是自找的。常有人跑來抱怨,說:師父,我氣啊!...遭遇困擾和不幸時,不要把原因推到別人身上,而不反省自己。真正面對現實,就拿出自己的力量來,適應環境,度過難關...
一、煞有介事型 張口閉口,便是頂禮某大德;對人言必稱菩薩。就連放生回來嘴裡也說的是:今天放了十隻鳥菩薩,十條...
口力論師
【佛學大辭典】
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(物名)廬山慧遠弟子慧要,有巧思。以蓮華作漏刻,名蓮華漏。梁高僧傳六道祖傳曰:遠有弟子慧要,亦解經律,而尤長...
不與取增上果
空教
眼觸所生愛身
瞿波洛迦
淨土聖賢錄
受持七佛名號所生功德經
四分律戒本疏
徹綱
惡念思惟障
十師
攝衣界礙樹界肘量
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒

淨土法門是一條捷徑,所證之果又非常勝妙

發財重要還是修學聖道重要呢
慳與捨
做這四種善事會招致惡果

為何作惡多端,卻仍能安享天年

如何用佛法來提高生活質量
用自己的力量來度過難關


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