【妄計吉祥論】 p0630

瑜伽七卷十五頁云:妄計吉祥論者:謂如有一,若沙門,若婆羅門,起如是見,立如是論:若世間日月薄蝕,星宿失度;所欲為事,皆不成就。若彼隨順;所欲皆成。為此義故,精勤供養日月星等;祠火誦咒,安置茅草,滿甕頻螺果及餉佉等。謂曆算者,作如是計。問:彼何因緣,起如是見,立如是論?答:由教及理故。教、如前說。理者,謂如有一,為性尋思;乃至廣說。彼由獲得世間靜慮,世間皆謂是阿羅漢。若有欲得自身富樂,所祈果遂者;便往請問。然彼不如實知業果相應緣生道理。但見世間日月薄蝕,星度行時,爾時眾生淨不淨業果報成熟;彼則計為日月等作。復為信樂此事者,建立顯說。今應問彼:汝何所欲?世間興衰等事,為是日月薄蝕星度等作?為淨不淨業所作耶?若言日等作者;現見盡壽隨造福非福業,感此興衰苦樂等果;不應道理。若淨不淨業所作者;計日等作,不應道理。如是日等作故;淨不淨業作故;不應道理。是故此論,非如理說。