佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
禪宗公案名。指唐代夾山善會禪師以般若利劍,斬破一切執著。從容錄第六十八則(大四八·二六九下):「僧問夾山:『...(人名)唐京師沙門,頗精字義,造一切經音義。但無詳細之紀傳。續高僧傳三十(智果傳附)僅記曰:京師沙門玄應者,...三國時代,孫權為西域僧康僧會造「建初寺」之所在地。該寺為吳地塔寺之濫觴,吳地佛法因之大興。[梁高僧傳卷一康僧...二修之一。為「真修」之對稱。在修觀時,有所藉緣而修行者,稱為緣修;若非藉緣而修行,即無修而修者,稱為真修。於...飲料食物。欲界之有情必依飲食資身。謂以香、味、觸三法為體,入於口腹而能資益諸根者。佛地經論卷一(大二六·二九...(雜語)譯曰境。心識依動之場處,如耳之於聲,目之於色。聲與色,是耳與目之境。唯識了義燈五本曰:阿羯羅,雲境。...位於河北正定縣境內。俗稱正定大佛寺、大佛寺。隋代開皇六年(586),恆州刺史鄂國公王孝[仕-士+零]所創,同年張公...【業果法】 p1218 品類足論六卷七頁云:業果法云何?謂一切有為法、及擇滅。...梵語 cetaka。音譯作制吒迦。即傳達佛菩薩之教命、慈悲予眾生者。又梵語 cetī(制底)、dūta(度多)、dūtī(度...梵語中,二語連續時產生聲韻上之變化,稱為連聲法(梵 sandhi)。即一語之尾為母音,與次一同種類母音相會則為長母...(名數)大乘義章十九曰:如來之三業,純淨離過,不須防護,名為三不護。諸羅漢之三業雖淨而常須防護,方能離過,如...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
由施波羅蜜多故,於諸有情能正攝受。 由戒波羅蜜多故,於諸有情能不毀害。 由忍波羅蜜多故,雖遭毀害而能忍受。 由...
遍行心所 遍行是指這類心所在行動上的普遍性。 當我們的心理出現任何變化時,無論是生起善念,惡念,還是不善不惡的...
雖然絕大多數人並不相信佛教六道輪迴理論,可許多人在親人死亡時的習俗,卻與佛教的道理有相同之處。比如相信人有靈...1、忍得住孤獨 人生想要獲得成功,必須忍得住孤獨,尤其是在創業之初,很多時候為了達成目標,可能別人在休息時,我...
阿彌陀佛。諸位有緣,大家吉祥。 今天這個機緣呢是剛剛在這兒放了一場生。這個地方是龍灣碼頭,大家看對面那兒就是...
有人說了,好有好報,惡有惡報,任何事情都是有因有果,因中有果,果中有因,但是你做惡了,最終傷害的還是自己。所...可以讓我們獲得富貴的四種修法: 一、應時行施 是指應該在一定的時間內為布施的行為。譬如冷時,我們為無衣者布施衣...經常會有人問我對某人或某件事情有什麼看法,並要給出個評論,這真是讓我哭笑不得。我一天忙得暈頭轉向,有的時候是...
但一座食
【法相辭典】
【但一座食】 p0707 瑜伽二十五卷十九頁云:云何名為但一座食?謂坐一座、乃至應食、悉皆受食。從此座起,必不重食。如是名為但一座食。
| 上篇:弟子眾德圓滿 | 下篇:但持三衣 |
(術語)一切眾生之性隱藏如來之功德,謂之如來藏性。...
夾山揮劍
玄應
佛陀裡
緣修
飲食
阿羯羅
隆興寺
業果法
使者
悉曇連聲
三不護
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

菩薩如何成就利他菩提心

每一個念頭裡,都藏著這五個默認設置

怎樣辦喪事才有利於亡者?
人生的十度修煉

功德最大的就是救命


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師