三國時代,孫權為西域僧康僧會造「建初寺」之所在地。該寺為吳地塔寺之濫觴,吳地佛法因之大興。[梁高僧傳卷一康僧會傳](參閱「康僧會」4538) p2639
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(人名)明州天童山正覺,謚宏智,就鄧州丹霞子淳受法,與真歇清了共稱二弟子。宋高宗紹興二十七年十月,手書請育王...戒本疏·十三僧殘法:「慈地眾中得惡食者,多雲,先力故業。又於日夜無清淨心,天龍鬼神與作因緣,令其所得不如意故...指生身與法身。小乘謂佛陀生於王宮之身為生身,從戒定慧等所得之無漏功德為法身。大乘謂理智冥合之真身為法身,隨機...於一切法計來者,略說有十二輩,云何十二。 一、於如來計來,此有二十種: 一、淨五陰和合中計 如犢子部...【大法】 p0238 品類足論六卷十四頁云:大法云何?謂大信大欲大勝解,及彼相應法,彼俱有法;若諸色法,雖復多廣,...(流派)淨土宗之略稱。又云淨家。...全一卷。全稱佛入涅槃密跡金剛力士哀戀經。又作佛入涅槃哀戀經、力士哀戀經。前秦(351~431)年間所譯,譯者不詳。...《大宋僧史略》,三卷,簡稱《僧史略》,宋代釋讚寧(919~1001)撰。讚寧在吳越國時代,已以戒律、博學知名當世。太...子題:二根、無根 行事鈔·沙彌別行篇:「智論雲,若二根、無根者,毗尼中,以無得道根故,不得出家。失男女相;其...【善根三品分別】 p1146 瑜伽五十五卷五頁云:問:何等名軟善根?答:諸不定地所有善根。或在定地而能對治上品煩惱...【等論抉擇】 p1119 雜集論十五卷十一頁云:等論抉擇者:謂依八何八若之詞,問答抉擇一切真偽。八何詞者:且如問言...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
靈岩山寺性寂法師生平和往生紀實 二十多年前在蘇州靈岩山佛學院念書時,有幸接近一些曾經親近過印光大師的老修行,...學佛要學習自度、度人,「自度」必須時刻反省自己的身、口、意三業,若言行不當或有過失,則必須鞭策自己更用心。 ...
《法華經》開顯了每一個眾生都有真如的本性,所謂的相妄性真。雖然我們每一個人的長相不同,你看你的長相跟他的長相...生活水平提高的結果是,動物性食物的被大量消費,帶來了各種慢性病;現在,越來越多追求健康的人士開始研究素食健康...
論文 汝須知西方之人,見思淨盡,進破塵沙,及與無明。只有進修,絕無造罪之事。謂彼求生何國者,若在此間,未斷見...
時間就是生命,生命又由一天天組成,那麼我們的生命究竟怎樣才能活得有意義、有價值? 佛陀曾說過一首偈子:若人生...
承問:生死到來,如何預知時至?此則不難。若能念念了達目前生滅,凡起一念,凡滅一念,俱要了知,則生死不待預期,...
佛與眾生心體是一,而心之相用則天淵懸殊,由相用懸殊故,其所受用者,亦復天淵懸殊也。 佛則唯以無緣大慈,同體大...
佛陀裡
【佛光大辭典】
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阿毗跋致之菩薩。阿毗跋致,華譯不退,即於無上菩提不再轉退。...
宏智
慈地比丘得惡食因緣
生法二身
來病
大法
淨宗
密跡金剛力士哀戀經
大宋僧史略
出家簡根具
善根三品分別
等論抉擇
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

靈岩山寺性寂法師生平和往生紀實
老先生與小偷

一念心性清淨本然,怎麼就產生山河大地呢
一位女孩吃素五年的感受

見思惑、塵沙惑和無明惑三惑

生命如何才能活出意義與價值

生死到來,如何預知時至


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師