謂一切法的種子,熏習成熟,由因位變易而成為果報。
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僧伽所居住和修道的地方。...又作鳥跡。指空中之鳥跡。即以空中飛鳥,不見蹤跡,比喻諸法之有名而無實體。北本涅槃經卷二(大一二·三七七中):...指唐代於寺院所屬農地上耕作之佃農。又作莊佃、莊客、莊戶、地客。於唐代,寺地雖亦有僧尼耕作,然大部分為莊戶所耕...(術語)二法以上同時相並而生起也。...指齋日之清淨飲食。四分律羯磨疏卷四上(卍續六四·四七二上):「布薩食者,亦是淨齋之食耳。」 p1911...日本京都廣隆寺每年十月十二日所行之祭典。原稱摩吒羅神風流,江戶時代稱摩吒羅神祭禮。考其起源,或系常行三昧堂所...戒本疏·四波羅夷法:「就畜分二。智變有勝,加害犯偷蘭者,以相同人,心非重者何能害也?如世鸚鵡、鴝鵒,人有教其...【觀色乃至識非有顯現及虛偽不實顯現】 p1472 瑜伽七十三卷十一頁云:問:世尊依何密意,說色乃至識、如理觀故,審...【笑】 p0948 瑜伽十一卷七頁云:笑者:謂隨有一、或因開論,或因合論,現齒而笑:歡聚啞啞。...(術語)疑理迷於事,不能決定是非者。法華經譬喻品曰:今於世尊前,聞所未聞,皆墮疑惑。無量壽經下曰:疑惑中悔,...(雜經)外道亦立三寶。百論疏上之中曰:廣明三寶化世,此中凡列十師:一迦毗羅三寶行世,二優樓迦三寶行世,三勒沙...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
有位天人天福享盡時,五衰現前,自知不久將亡。第一,他頭上戴的冠花自然枯萎;第二,頸中的光芒不再;第三,身形消...一、黃鐵匠: 叮叮噹噹,久煉成鋼,太平將近,我往西方 明朝初年,湖南潭州有一黃鐵匠,以打鐵為生,人皆呼為黃打鐵...
我們看到業果的相續跟不相續的兩種因緣,接下來我們來看看業果的轉變。當然這當中第六意識扮演重要的角色。首先我們...
菩提,是覺、佛果的意思,即無上正等正覺或阿耨多羅三藐三菩提之謂。心是能發之願心。菩提心即是眾生在生死輪轉當中...
一次,佛在鹿野苑講堂講經,迦葉尊者,一身灰衣,破爛不堪,蓬頭垢面,佛陀勸之道:迦葉,你年紀大了,不要這麼苦行...第一次看到這個故事,當時只是抱著姑且看看的心態,但在看完後帶給人的震撼,卻絕不是筆墨可以表達、言語可以形容的...虛榮心的氾濫,在現代社會中可說是越來越明顯了。原因無他,人的慾望無止境,同儕間會互相比較,看到人家要,我也想...
天台宗教義,浩如汪洋,非一言所能罄,今僅作概要之敘述。 天台宗成立於智者大師,智者大師蓋親承南嶽慧思大師之教...
變易而熟
【佛學常見辭彙】
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(名數)七證師也。...
寺
鳥跡
莊戶
並起
布薩食
牛祭
殺畜生二種
觀色乃至識非有顯現及虛偽不實顯現
笑
疑惑
外道三寶
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說罪福報應經

天人受三皈免墮癩子豬
最令人敬仰的四個老實念佛人

增長業與不增長業

深信切願即無上菩提

正法毀於修行者自身的腐化與墮落
引發人性中的貪婪
聖嚴法師《有條件的虛榮心》


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚