謂眾生皆有善根，故若欲度化，則隨應其機，而施之以適宜之教法。法華玄義卷一下（大三三·六九一上）：「夫教本應機，機宜不同，故部部別異。」［成唯識論述記卷一本、碧岩錄第八則］ p6251
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為百八三昧之一。此三昧與「畢竟空」相應，而達於諸三昧之不二相。三昧，乃禪定、正定之異稱。大智度論卷四十七（大...亦名：突吉羅篇制意 子題：戒護有三時、四萬二千福河、八萬四千戒、無量無邊戒、出家人有無量無邊功德、托境名眾學...【捨苾芻律儀】 p0976 瑜伽五十三巻十二頁云：問：有幾因緣、苾芻律儀、受已還捨？答：或由捨所學處故；或由犯根本...（物名）Civara，又曰至縛羅。譯言衣。寄歸傳一曰：袈裟乃事梵言，即是乾陀之色。元來不幹東語，何勞下底置衣？若依...凡九卷。明成祖撰。現收於大正藏第五十冊。集錄以神異知名之名僧傳記。有關神異萬變而超乎其類之異僧，歷來雖皆有傳...（1635～1714）日本曹洞宗僧。備後（岡山縣）人，俗姓藤井。號復古道人、隨時子。十歲剃髮出家，後受印可於加賀大乘...（人名）續高僧傳一（菩提流支傳）曰：沙門曇顯，依大乘經，撰菩薩藏眾經要及百二十法門。（中略）雖山東江表，乃稱...【十種羯磨】 p0109 瑜伽六十九卷五頁云：何等名為十種羯磨？一、受具羯磨，二、結界羯磨，三、長養羯磨，四、同意...子題：敬有三品、禮敬有三品、三品禮敬、口禮、九品禮、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜、稽顙、頓...（術語）天台一家教觀二門也。四教為教門，三觀為觀門，一家以此二門為綱要。...由先後言之，又分為四人果報。 一、先苦後樂 謂或有人，先生卑賤家，衣食不充，受諸困苦。然心無邪見，自念我...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...楞嚴經五十陰魔章...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...問： 請問法師，接觸佛法以來經常聽到這個人是法身大士，那個人是菩薩再來，現在有這麼多的佛菩薩在世間為什麼還稱...
一、 天地之大德曰生，世人之大惡曰殺生。這是古人昭示天下後世，最直截了當，而十分沉痛的兩句話！我們總該知道：...一個饅頭店的老闆，每天蒸120個饅頭，100個用來出售，20個用來接濟貧苦的老人和孩子。在生意好的時候，饅頭剛一出鍋...
淨土宗是比較特別的法門。我們一般人的修行是要靠自己的力量，慢慢地慢慢地，點點滴滴，把煩惱跟業力給消滅了，然後...佛法中你犯了戒，有罪就要懺悔，懺悔才安樂。但是不可想：犯了戒，只要跪跪齋堂就沒事了。如果有這種觀念就大錯特錯...
美國有一個醫生一個心理醫生，他寫一個報告叫作《前世今生》很多人看過。 他其中講出一個個案，他的一個病患叫凱瑟...按照我國的傳統習俗，每年春節及農曆初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種...
我們一念心性循業發現。清淨本然，但是受業力的熏習啊，循業發現。 就是你這個心念啊，你一開始依止的是染污意，那...
機宜
【佛光大辭典】
| 上篇：機見 | 下篇：機性 |
二攝之一。為「自攝」之對稱。攝，即攝持之意。謂由佛菩薩等之他力攝持，成就行法，得證果。與他力同義，然他力乃就...
妙行三昧
眾學篇制意
捨苾芻律儀
支伐羅
神僧傳
卍山道白
學海
十種羯磨
稽首
四教三觀
四人果報
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】六度集經
如何看待某人是菩薩再來
李圓淨居士：護生痛言
學會付出,便會擁有幸福
一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯
妙蓮老和尚《塗糞喻懺罪》
對過去認命，對未來積極
燒香祈福的正確方法
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師