佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
對無信仰者之貶稱。見佛而不知佛之真義者,稱無眼人;聞法而無法體會其真義者,稱無耳人。世稱無眼子、無耳子。往生...(譬喻)譬人身為盛糞穢畫瓶也。菩薩處胎經一曰:如畫瓶盛糞。釋門歸敬儀曰:或比行廁畫瓶,或擬危城壞器。道真記中...(人名)唐荊州當陽山度門寺神秀,受心印於東山弘忍,忍寂後,往江陵當陽山。道譽響四海。則天武后聞之,召使趣都。...原指污糞中之果實;於此糞果,取而還棄,比喻凡夫之欣生而惡死。北本大般涅槃經卷十二(大一二·四三五下):「如婆...(流派)以牛頭山法融為祖之禪派。又稱牛頭宗。四祖道信下旁出之禪宗也。初,法融入金陵牛頭山幽棲寺北岩石室枯坐,...位於甘肅武威縣城西北二公里處。創建於晉代,經歷代重修,現存主要為清代所建牌樓、山門、大雄寶殿。後院之靈均台高...梵語 bodhisattva。音譯菩提薩埵。又作闡士。開,明達之意。指開正道,以引導眾生者;特指菩薩。蓋菩薩明解一切真理...(名數)一人我,二法我。...言語所不及,稱為鎖口。又佛法甚深之妙理,非言語所能說明,稱為鎖口訣。虛堂錄卷四(大四七·一○一八上):「遂用...【五種譬喻事】 p0268 瑜伽六十九卷八頁云:復次毗奈耶中,略有五種能顯法義諸譬喻事。一、本生事。二、本事事。三...(地名)原名Svarṇabhūmi,西洋紀元前三世紀,阿育王於華子城,行第三結集後,派遣傳道師於各地時,郁多羅Uttara...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大佛頂首楞嚴咒...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
阿彌陀一句,萬法之總持。身與心相依,念茲復在茲。感應不思議,蓮開七寶池。 好,這六句話。阿彌陀佛這一句佛號,...有一位武術大師隱居於山林中。聽到他的名聲,人們都千里迢迢來尋找他,想跟他學些武術方面的竅門。 他們到達深山的...
(1)優婆塞: 漢譯為清信士、近事男、近善男等,即是親近三寶的在家男子。 (2)優婆夷: 漢譯為清信女、近事女、...
蘇州靈岩山寺寶月法因法師(1911-1992),河北省容城縣午方村人,俗姓孫,名寶田,家境頗富。自幼聰敏,風鑒朗拔,...
問曰:酒能破冷益身,令心歡喜,何以不飲? 答曰:益身甚少,所損甚多,是故不應飲。譬如美飲,其中雜毒,是何等毒...
菩薩成就八種法故,於諸佛前蓮花化生: 一者,乃至失命不說他過; 二者,勸化眾生令歸三寶; 三者,安置一切於菩提...
「行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不令間斷,或小聲念,或默念。除念佛外,不起別念,若或妄念...
我們中國佛教在二千多年的時間當中,的確是出了很多有修有證的高僧大德,如天台宗的智者大師、華嚴宗的法藏大師等。...
非學非無學見智能雜不雜相
【法相辭典】
【非學非無學見智能雜不雜相】 p0722 大毗婆沙論九十八卷七頁云:已說此三自性雜不雜相;今當說諸非學非無學見,是非學非無學智耶?答:應作四句。此見與智,互廣狹故。此中初句,謂眼根者:惟能觀視;非審決故。第二句,謂五識相應慧等者:有審決相,無推度相故。第三句謂五見世俗正見者:皆有推度審決相故。第四句謂除前相者:相、謂所名。如前廣說。此復是何?謂色蘊中,除眼根,諸餘色蘊;行蘊中,除有漏慧,諸餘行蘊;及三蘊全,並無為法,作第四句。非學非無學見慧相對作四句,亦爾。非學非無學智能相對,自性等故;皆答如是。
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權教、實教之併稱。權教,又作方便教,意為權謀之教,即佛隨順眾生意,以方便權謀所施設之教門;實教,又作真實教,...
無眼人
畫瓶
神秀
糞果
牛頭禪
海藏寺
開士
二我
鎖口
五種譬喻事
金地國
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

阿彌陀一句,萬法之總持
畫好自己的底線

佛陀座下的七眾弟子

蘇州靈岩山寺法因法師持誦《法華經》舌根不壞

酒能破冷益身,令心歡喜,何以不飲?

如何能於諸佛前蓮花化生

修行的根本法寶--信願持名


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師