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金剛波羅蜜,梵名 Vajra-pāramitā,音譯嚩日囉波羅蜜;或 Sattva-vajrā,音譯薩怛囉日離,意譯有情金剛女、勇...【我有色後或有想或無想等】 p0652 瑜伽八十七卷五頁云:由依諸見者:謂依三見。如前應知。由依初見,於現法中...全一卷。唐代輸婆迦羅譯。收於大正藏第二十冊。內容述說佛在佉羅提耶山時,地藏菩薩為利益一切眾生而欲說神咒,經佛...指修人天善行所感得的福分。福德與功德不同,外修事功的有漏善是福德,內證佛性無漏智才是功德。又,修道若著相而修...禪林用語。又作逗機。即機機投合之意,指禪師與學人之機,彼此相契;又謂學人徹底大悟而契合佛祖之要機。碧岩錄第二...(雜語)禪林之語。為胡亂坐之異名。...(一)位於江蘇鎮江東五公里大江中,為焦山名剎。焦山,又稱樵山、譙山、浮玉山。傳說後漢處士焦光隱居於此,現有焦仙...大乘的經律論三藏,華嚴經等為經藏,梵網經等為律藏,阿毗達磨經等為論藏。...凡夫的分段生死,叫做有為生死,若是菩薩的變易生死,則叫做無為生死。...(術語)顯曰一真法界。密曰獨一法界。一切諸法,真如平等,故為一即一切法,一切法即一法,舉一法,則一切諸法悉歸...(術語)宿世之生命也。佛謂世人於過去世皆有生命,或為天或為人,或為餓鬼畜生,展轉輪迴,謂之宿命。能知宿命者,...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
癌字中有三個口,可見飲食和癌症的關係有多密切。世界癌症研究基金會曾明確指出,每年因癌症死亡的人中有1/3和不良...
問: 眾生習性難改,我下決心要改,在生活中如何具體有針對性地對治自己的心量小、易瞋怒,如何讓自己性格更好一些...
本心若虛空,清淨無一物。 焚蕩淫怒癡,圓寂了見佛。 五彩圖聖像,悟真非妄傳。 掃雪萬病盡,爽然清涼天。 讚此功德...有位大少奶奶在嫁入豪門前,雖然也曾經考慮到彼此門不當戶不對,卻因為沉醉在愛河中,覺得自己是最幸福的人,所以還...
我們講因緣觀,因緣觀是增上的功德,增上就是突破的意思,你要從你現在的點要往前邁進,這個時候因緣觀是很重要的。...
八風中的譏、毀、衰、苦本身就是煩惱,我們想大家比我還要清楚。所以,這裡就不再重複,我們看看八風中大家都認為是...
古人發心出家,必矢志參學。由痛念生死事大,無常迅速,此身不向今生度,更向何生度此身。 把古代的修行人跟現代的...
《地藏菩薩本願經》云:未來世中若有善男子善女人,於佛法中所種善根,或布施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一...
受緣愛四句分別
【法相辭典】
【受緣愛四句分別】 p0732 瑜伽十卷十二頁云:問:若受為緣,皆是愛耶?設是愛者,皆受為緣耶?答:應作四句。或有是愛,非受為緣。謂希求勝解脫,及依善愛而捨餘愛。或受為緣,而非是愛。謂除無明觸所生受為緣,所餘有支法生。或有受為緣,亦是愛。謂無明觸所生受為緣,染污愛生。除如是相,是第四句。
| 上篇:受望愛為三種緣 | 下篇:受者空及作者空 |
(術語)三想之一。害人之思想也。...
金剛波羅蜜菩薩
我有色後或有想或無想等
地藏菩薩儀軌
福德
投機
不臘次
普濟寺
大乘三藏
有為生死
獨一法界
宿命
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

飲食防癌的三大原則

如何對治自己心量小易瞋怒

穿越生命的地獄--捨棄與堅韌
聖嚴法師《人在福中不知福》

善於利用你的想像力

「八風」是如何引發煩惱的

古人發心出家必矢志參學,因為有此三件覺悟


夢參法師
智者大師
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