佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
梵語 bhāryā。意譯婦。又作婆梨耶、婆哩野、婆庾。即指妻、婦,妻妾、女、夫人等。據起世經卷十載,劫初之時,大...【六經十一論】 唯識宗所依的經論,有『六經十一論』。在六經中,以《解深密經》為本經;在十一論中,以《瑜伽師地...【知心差別智通】 p0819 瑜伽三十七卷十二頁云:云何諸佛菩薩知心差別智通?謂佛菩薩,以他心智,遍知十方無量...【超越入諸等至】 p1171 瑜伽十二卷四頁云:復次云何超越入諸等至?謂卽於此、已得圓滿清白故;從初靜慮無間,超入...(術語)即見道現觀後邊所得之世俗智也。大毗婆沙論三十六曰:現觀苦邊集邊滅邊,得此智故,名現觀邊。有說此是諸瑜...【非所斷】 p0712 雜集論四卷八頁云:云何非所斷?幾是非所斷?為何義故,觀非所斷耶?謂諸無漏法,除抉擇分善...(術語)謂大菩薩方便之殺生,生無量之福德也。探玄記十九曰:梁論戒學中釋甚深云:菩薩由如是方便勝智行殺生等十事...(書名)一卷,宋遵式集。由無量壽經及稱讚淨土經等諸大乘經中採取而定往生淨土懺願之方式者。有十門。...(術語)唐善導科分觀經之序分與他師異意,以如是我聞之一句(通常六成就中信成就聞成就之二)為證信序,一時佛至而...(668~740)唐代僧。長安高陵人,俗姓長孫。初舉進士第,後出家。善屬文。任供奉之職。隨玄宗至雒時,一行禪師奏請...以菩提心之自性清淨為戒,是三昧耶戒的別名。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
我這一次到台灣去,見到台灣那邊的佛教事業辦得很好。好在什麼地方?從一點來說,就是台灣的居士很發心,台灣的居士...一般人到臨終時有什麼樣的執著呢?一般有三種愛,愛就是執著。 第一種就是境界愛:對環境的執著。 我們活了一大把年...
一日,佛與大眾比丘游化至毗耶離國柰女林樹精舍(即柰苑)。柰女聽聞佛陀及諸聖眾到來,心中無限欣喜,隨即整治車駕...好皮膚也靠吃出來。美國《預防》雜誌最新載文,刊出了皮膚科專家們總結的10種有益皮膚健康的食物。 1.長葉萵苣: ...
必須了解理事不二,修行有事相上的生滅及理體上的不生不滅。所謂不識本心,學法無益。學佛就兩個字,悟與迷,重點在...
善護念這三個字,鳩摩羅什不曉得用了多少智慧翻譯的。後來禪宗興盛以後,有一位在家居士,學問很好,要註解思益經,...
永明壽禪師說:故知但遵教行者,依法不依人,無不證果。唯除不信人,千佛不能救。 依法不依人,自然可以證果,這是...希望求生西方極樂世界的人,應當修持淨業三福。一者,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者,受持三皈,具...
阿素洛宮
【法相辭典】
【阿素洛宮】 p0776 西域記九卷六頁云:石室西南隅、有岩岫,印度謂之阿素洛(舊曰阿修羅。又曰阿須倫。又曰阿修羅。皆訛也。)宮也。往有好事者,深閑咒術,顧儔命侶、十有四人,約契同志,入此岩岫。行三四十里,廓然大明。乃見城邑台觀,皆是金銀琉璃。是人至已;有諸少女、佇立門側,歡喜迎接,甚加禮遇。於是漸進,至內城門,有二婢使,各捧金盤,盛滿花香而來迎候,謂諸人曰:宜就池浴,塗冠香花已;而後可入。勿得匆遽。惟彼術士,宜時速進。餘十三人、遂即沐浴。既入池已;怳若有忘;乃坐稻田中。去此之北平川中、已三四十里矣。
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亦名:八事成重戒緣起 資持記·釋尼眾篇:「佛在舍衛,長者與偷罹難陀尼繫心,受長者捉手等。尼白佛因制。」(事鈔...
婆梨耶
六經十一論
知心差別智通
超越入諸等至
現觀邊
非所斷
方便殺生
往生淨土懺願儀
觀經化前序
道氤
菩提心戒
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

多培福多修慧,成佛就快了
世間人臨終的三種執著

柰女從花化生的因緣
10種有益皮膚健康的食物

不識本心,學法無益

學佛困難在什麼地方呢?就是善護念


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