佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【舌根】 舌根是舌識發生的地方,是能嘗之義,為不可見有對之淨色。此為五根之一,為十二處中的舌處,十八界中之舌...(地名)印度之獼猴池也。慈恩寺傳序曰:鷲山猴沼。...【黑白法】 p1181 法蘊足論七卷十四頁云:云何黑白法?謂不善法名黑,善法名白;有罪法名黑,無罪法名白;不應修法...【四法能令菩薩難可調伏】 p0467 瑜伽七十九卷十一頁云:復次有四種法,能令菩薩,難可調伏。謂於正修有四種障。一...我執亦名我見,如起信論明二種我見: 一、人我見 謂凡夫之人,於五陰身,強立主宰,計我為人,作此妄見,故名...【五識所依】 識之生起,必有所依,前五識之生起有四種依,若缺任何一種,五識則不生起,此四種依為:一、同境依:...明末僧人。字佛慧,自號蓮池。俗姓沈。浙江杭州人。17歲補邑庠。後信奉淨土宗,志在出世。31歲投性天理和尚出家。既...梵語 indriya-parāpara-jāna-bala。乃如來十力之一。又作知諸根勝劣智力、知眾生上下根智力。如來具有了解眾生根...斛,本為量器名,古謂十斗,今容五斗。以四角形大木盤盛大量飯食以供養三界萬靈,稱為斛食。盂蘭盆會即行斛食供養。...(術語)涅槃經曰:諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂。初二句說生死法,後二句說涅槃法也。...1、指佛所說的一切大小乘經典。 2、藏放經典的府庫。 3、國家所寶藏的佛學書。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大佛頂首楞嚴咒...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
佛教的教制、教職在各國不盡相同。在我國寺院中,一般有住持(或稱方丈,是寺院負責人)、監院(負責處理寺院內部事...
原文: 閱來書,知汝聰明尚不徹底,故以儒佛之因果,與世間王法之賞罰同論,則似有理,而實無理矣。世間賞罰,約人...
這個罪業的輕重,我們也可以從唯識學作一個總結。唯識學說,這個造業有三種的判定。 第一個,約心, 就是約心的強弱...
阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。 今天,想給大家講一個主題,叫做契理契機。也就是我們通常說的因材施教...
問: 我皈依佛法已經十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想這是逆增上緣,可是我的處境常讓我對念佛感到灰心,請開...
過去有兩位菩薩,志行清淨,心境寂然,無所欲求,光明磊落。他們遠離人群,在山林水畔鑿山壁為室,悠閑自在,以菅草...
摘要: 每個人的一生都會面臨著道德和慾望的衝突。特別是血氣方剛的青少年。哪個少年不風流,哪個少女不懷春?食慾,...
一辦心香沖天上,數聲鐘鼓落人間。祈禱和平干戈息,祝願中華國運堅。振興神州集眾議,再展宏圖靠群賢。物質繁榮民安...
所緣緣性
【法相辭典】
【所緣緣性】 p0740 俱舍論七卷四頁云:如是已釋等無間緣;所緣緣性,即一切法,望心心所,隨其所應。謂如眼識,及相應法,以一切色為所緣緣。如是耳識,及相應法,以一切聲,鼻識相應,以一切香,舌識相應,以一切味,身識相應,以一切觸,意識相應,以一切法,為所緣緣。若法、與彼法為所緣;無時此與彼非所緣。於不緣位,亦所緣攝。彼緣不緣,其相一故。譬如薪等,於不燒時,亦名所燒。相無異故。心心所法,如於所緣處事剎那三皆決定,於所依亦有如是決定耶?應言:亦有如是決定。然於現在,親附自所依。過去、未來、與所依相離。有說:在過去,亦親附所依。
| 上篇:所緣有對 | 下篇:所緣無上 |
(修法)以甘露軍荼利明王為本尊,為息災或降伏而修之秘法。又曰甘露軍荼利明王法,略曰軍荼利法。出於甘露軍荼利菩...
舌根
猴沼
黑白法
四法能令菩薩難可調伏
二我見
五識所依
祩宏(1535~1615)
根上下智力
斛食
生滅滅已
經藏
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

應如何稱呼出家人

世間賞罰與因果報應之不同

唯識學怎樣判定造業的輕重

契理契機,找到適合自己的法門

遇到的處境常讓我對念佛感到灰心

題耆羅與那賴的故事

圖解手淫的危害


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師