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即戒定慧三學,修之便能得無漏道果。...(名數)一內苦,此有二種:四百四病為身苦,憂愁嫉妒等為心苦,合此二者,謂之內苦。二外苦,此亦有二種:一惡賊虎...【有敵對法】 p0545 法蘊足論七卷十四頁云:云何有敵對法?謂貪,無貪,互相敵對、瞋,無瞋,互相敵對,癡、無...(人名)南北朝陳永欣寺僧,俗姓王,會稽人,號永禪師。善書,能兼諸體,草書尤勝。臨書三十年,得真草千字文八百餘...取增上者,謂眼等根望能取境界,有增上力故。生增上者,謂男女根望生胎孕,有增上力故。住增上者,謂命根望身等住,...《異部宗輪論》,一卷,題世友菩薩造,唐玄奘於龍朔二年(662)譯出。在其前,此論已有過兩種譯本:一為三秦時代的失...(術語)餘者殘餘,蘊者五蘊,謂已脫分段五蘊,而餘未變易五蘊之菩薩身,又言最後身之二乘及菩薩。...(術語)謂妄識之微細生滅遷流也。為阿賴耶識之相。...濟緣記釋云:「即單提戒。居士子者,尼戒本雲,親近居士、居士兒共住是也,數見故長慢,情熟故增染。」(業疏記卷三...亦名:羯磨受具遜請求乞 羯磨疏·諸戒受法篇:「乞有無者,通論四受(善來、破結、三語、八敬),理須前告;如今(...(雜語)女之無子者,又不能為淫者,皆為石女。因明入正理論曰:自語相違者,如言我母是其石女。涅槃經二十五曰:譬...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...八大人覺經...
文鈔原文: 妄想起時,只一個不理,便不會妄上生妄。譬如小人撒賴,若主人不理,彼即無勢可乘。 若用剛法抵制,彼亦...粥有十利,這十種好處是: 一、資色,吃粥有益於身體,能夠讓人的面容豐滿有光澤。 二、增力,吃粥能夠滋補羸弱的身...問: 請問師父,在家人可以講經說法嗎? 大安法師答: 在家人不是說不能講法,以交流的形式跟大家談一談也是可以的...
凡夫眾生根基陋劣,慧淺信薄,通常對佛法難以生起決定的信心。因為我們凡夫對世界的認識與佛經的內容常有出入,而流...
你為什麼不敢受戒呢?受戒並不表示成佛。我們可能剛開始做得不夠好,但是我們內心當中只要不放棄努力,我們不斷地調...
長老婆提唎迦出家之後,精進用功,在夏安居三個月內成就道果,具足三通;摩尼婁陀,也證得天眼通;長老跋涪婆、因耆...
井陘縣信外道門的很多,我講經的時候,他們的大老師,和弟子們都天天去聽。有一天晚上,我和同住的房東先生閑談,他...記得我小時候,有一次我哥哥從上海帶了一串香蕉回家。因為路途遙遠,香蕉皮已經發黑,但因我年紀最小,所以分到完整...
阿僧企耶
【法相辭典】
【阿僧企耶】 p0775 瑜伽五十二卷十五頁云:又數邊際、名阿僧企耶。自此已去,一切算數所不能轉。是故數之邊際、名不可數。
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摩揭陀國阿闍世王於如來入寂之夜所感之五種惡夢。即:(一)月落而日從地出,(二)星宿雲雨繽紛而隕,(三)煙氣由地而出...
三無漏學
二苦
有敵對法
智永
增上
異部宗輪論
餘蘊
微細流注
諫習近居士子法
受具戒法從乞有無
石女
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】八大人覺經

妄想起時,只一個不理
吃粥有十種好處
在家人可以講經說法嗎

在科學時代如何生起對佛法的信心

你為什麼不敢受戒呢

婆提唎迦比丘的快樂


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師