佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
六方指東、西、南、北、上、下。印度婆羅門有晨朝洗浴,敬禮六方,增長命財之說。王舍城長者之子善生童子,依婆羅門...那利迦,梵名 Nādakantha,巴利名 ādika 或 ātika。又作那提揵聚落、那提迦聚落、那提摩聚落、那地迦聚落、那黎...(經名)有四十九會七十七品,前後諸師譯一會或譯數會而別行之。唐菩提流志新譯三十六會三十九卷,取舊來諸師所譯二...【五種罪聚】 p0260 瑜伽九十九卷二頁云:復次應知略有五種罪聚,攝一切罪。何等為五?一者、他勝罪聚。二者、眾餘...謂地、水、火、風、空、識等六大,由聖智觀之,為其法性一味平等。凡眼則惟見其事事差別而不相融之事相。 p1252...(術語)八智,十六心之一、觀上二界之道諦而得之智也。以類法智,故謂為類。唯識宗以為見道之智。俱舍宗以之屬於修...【行相】 p0604 瑜伽七十八卷二十頁云:行相者:當知宣說八行觀故。云何名為八行觀耶?一者、諦實故,二者、安...(565~633)梵名 Prabhākaramitra。中印度摩揭陀國人。又作波羅頗蜜多羅、波頗蜜多羅。或略稱波頗。意譯作明知識...【隨喜供養】 p1368 瑜伽四十四卷四頁云:又諸菩薩,若無自力所集財寶,亦無從他求得財寶,及無菩薩所獲眾具自在財...亦名:口受制意 戒本疏·三十捨墮法:「口受多意:防護手受過時不失;又防不受、殘宿、惡觸、內宿,二提兩吉罪不得...【車缽羅婆】 翻忍得脫。...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...拜懺,事實上就是修福修慧的大功德。 「懺悔」一詞,是中國佛教特有的名詞,在佛教傳入中國之前,漢文並沒有「懺悔...
用功辦道要對自己的色身,色殼子要有所了解。就是我這個色身體質本質怎樣?和別人比是不是好一點,不好一點那是不行...一代大德上廣下欽老和尚,大家讚譽他是佛教界的國寶,他老人家九十五歲往生前兩天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在...
《菜根譚》有這樣一段話:釋氏隨緣,吾儒素位,四字是渡海的浮囊。蓋世路茫茫,一念求全則萬緒紛起,隨遇而安,則無...
為了追隨正法,求那跋陀羅棄家潛逃,到遠方求師訪友。他棄掉頭簪彩飾,布衣疏食,在僧舍中專心學習經典,到受戒時,...
從喜愛生憂,從喜愛生怖;離喜愛無憂,何處有恐怖。從親愛生憂,從親愛生怖;離親愛無憂,何處有恐怖。法句經 佛在...
己性不可任,當用逆法制之,其道在一忍字; 人性不可拂,當用順法調之,其道在一恕字。 人們常說江山易改,稟性難移...
法國有一個漂亮的女孩子,家境清寒,長大後嫁給一個公務員,對她的家庭而言,這已經算不錯,但婚後她卻天天悶悶不樂...
彼果相
【法相辭典】
【彼果相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云:彼果相者:謂若世間若出世間諸煩惱斷,及所引發世出世間諸果功德;如是名為得彼果相。
| 上篇:長養眼有二種 | 下篇:彼彼喜愛 |
凡十卷(或二十卷)。天台大師智顗在南朝陳代禎明元年(587)於金陵光宅寺講說,由灌頂筆記。全稱妙法蓮華經文句。...
六方禮
那利迦聚落
大寶積經
五種罪聚
六大法性
道類智
行相
波羅頗迦羅蜜多羅
隨喜供養
四藥口受制意
車缽羅婆
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘
聖嚴法師《懺悔的意義與功能》

平常養成這個習慣,夢中遇到惡事也能不犯戒
廣欽老和尚傳奇一生

用感恩的心對待當下的生活

東來傳法的高僧:求那跋陀羅

離喜愛無憂,一切無恐怖

對自己和對別人要用不同的標準


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善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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