(術語)八智,十六心之一、觀上二界之道諦而得之智也。以類法智,故謂為類。唯識宗以為見道之智。俱舍宗以之屬於修道。
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【五趣】 p0252 瑜伽二卷十五頁云:如是安立世界成已;於中五趣可得。謂那洛迦、傍生、餓鬼、人、天。又云:云何那...(術語)域者限域也,所期之分限雲域懷。又云域心。法華文句會本十曰:原其域懷求佛。同記曰:言域懷者,域謂限域,...【預流向補特伽羅】 p1233 雜集論十三卷六頁云:預流向補特伽羅者:謂住順抉擇分位,及住見道十五心剎那位。此中意...明末僧人。字達觀,晚號紫柏。門人尊他為紫柏尊者。俗姓沈。吳江(今屬江蘇)人。17歲到虎丘雲岩寺出家,閉戶讀書。...【兩世一重因果】 在十二有支流轉中,無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有十支是因,生和老死二支是果,...(雜名)茶香室叢鈔十三曰:即袈裟也。明朱國楨湧幢小品,引陳養吾象教皮編云:迦羅沙曳,僧衣也。省羅曳字,止稱迦...(名數)佛或轉輪聖王之內德,表彰於身相者有三十二。...(菩薩)Vajraratna,金剛界十六菩薩之一。南方寶生如來四親近之上首。是與虛空藏菩薩異名同體也。標攝持功德財寶,...【童籠磨】 大論:秦言樹,是乾闥婆名。...云何非所斷?幾是非所斷?為何義故觀非所斷耶?謂諸無漏法除抉擇分善,是非所斷。無漏法者,謂出世聖道及後所得並無...【遮表二門】 佛經文字,有遮詮、表詮二門。遮詮門,謂遮遣其所非;表詮門,謂顯表其所是。《宗鏡錄》三十四,辨空...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
問: 請慈悲開示弟子以下的問題,一、長老曾提過掉舉,此話何意? 妙境法師答: 掉舉這個掉是掉動的掉,掉者動也,...
成佛作祖,墮坑落塹,所爭只一念間。 這個地方是說明我們修行人經過一生的修行,我們到臨命終時候有兩個差別的果報...2006年11月9日,這一天正是觀世音菩薩出家紀念日,聖嚴師父在紐約東初禪寺向信眾講述與法鼓山關係密切的觀世音菩薩...
破妄顯真─妄想是很抽像的,我講一個真實的小故事,大家體會一下: 在美國柏克萊大學:有一位體操選手叫做米爾曼,...
佛陀時代,王舍城的頻婆娑羅王好樂佛法,並因聽聞佛陀的教化,深契法義淨信堅固,經常燃燈供養大興佛法。之後,由於...
《論語》中說:君子喻於義,小人喻於利。意思是說:君子所通曉的是道義,而小人所看重的是私利。孔子的這句話影響了...
一 阿彌陀佛像讚 悲哀眾生,無所恃怙。孤露伶俜,如逃逝子。 縱聞佛法,依教修行,自力劣弱,難破無明。 猗歟世尊,...問: 我是一位忠實的佛教信仰者,自認為能想開、放下。看看:上敬下和,成人之美,靜坐常思己過,閑談莫論人非。但...
道類智
【佛學大辭典】
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一依法不依人 二依了義經不依不了義經 三依義不依語 四依智不依識 次六波羅蜜。而辯四依者。菩薩既欲學六波羅蜜...
五趣
域懷
預流向補特伽羅
真可(1543~1603)
兩世一重因果
迦羅沙曳
三十二相
金剛寶菩薩
童籠磨
非所斷
遮表二門
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

「掉舉」是什麼意思,打坐時需要觀想丹田什麼樣子嗎

心識主宰著業力的方向
聖嚴法師《念觀音,學觀音,做觀音》

在生命當中,每一件事情都有意義

至誠供養得生天道

佛教徒的名利觀


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