(經名)有四十九會七十七品,前後諸師譯一會或譯數會而別行之。唐菩提流志新譯三十六會三十九卷,取舊來諸師所譯二十三會八十一卷合之,以四十九會一百二十卷為全本。寶積者法寶之集積也,為大乘深妙之法,故目之為寶,無量法門攝在此中故謂之積。寶積經論一曰:「大乘法寶中,一切諸法差別義攝取故。所有大乘法中諸法差別者,彼盡攝取義故名曰寶積。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(界名)西方極樂之別名。無量壽經上曰:無有三途苦難之名,但有自然快樂之音,是故其國名曰安樂。...【法善巧】 p0760 雜集論十一卷十一頁云:云何法善巧?謂多聞故;於法善巧,便能速受。由具多聞者,多分能速受...【現行】 阿賴耶識有生一切法的功能,此能生之因,稱為種子,自此種子生起色、心諸法,謂之現行。能生的種子是因,...【煩惱緣起】 p1191 雜集論六卷十四頁云:緣起者:謂煩惱隨眠、未永斷故;順煩惱法、現在前故;不正思惟、現前起故...(經名)二卷,符秦僧伽跋澄譯。說佛因位之行法至果後之化相。...對無信仰者之貶稱。見佛而不知佛之真義者,稱無眼人;聞法而無法體會其真義者,稱無耳人。世稱無眼子、無耳子。往生...行事鈔·瞻病送終篇:「十誦,當隨病人所須,問病因緣,覓師求藥;日到僧廚,問有病人食不?若無,取僧所供給庫中物...【大菩提自性】 p0243 瑜伽七十四卷九頁云:云何大菩提自性?謂勝聲聞獨覺轉依。當知此轉依,復有四種相。一、生轉...(術語)又作檢校。謂於事點撿典挍而監查之也。四分律所謂:應尋究修多羅毗尼,撿挍法律。百一羯磨所謂:言共印持者...(植物)木名。法華經陀羅尼品曰:頭破作七分,如阿梨樹枝。名義集三曰:其枝似蘭枝,若落時必為七分。義淨譯之孔雀...(名數)觀欲界及上二界之四諦之真智也。觀欲界之四諦有四,是曰四法智。觀上二界之四諦有四,是曰四類智。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(印光大師校印本)...
天氣冷了,古代的那些老修行,住在深山裡邊,可能比這還冷。古人說:不到開悟不住山,不破本參不閉關。像我們現在這...
問: 法師您好,我是被家人拖到群裡來學《文鈔》的。我知道念佛要有出離之心,可是我的確生不起真實的出離之心,對...
我們的財富,往往都是通過布施行善等等方法積累下來的。無論我們用什麼方法賺錢,賺到的都是自己過去積累的福報。超...有一個青年人,他對生活的不滿和內心的不平衡一直在折磨著他,覺得懷才不遇而又牢騷滿腹。夏天有一次他乘同學敏家的...
菩提達摩大師是中國禪宗的奠定者,而奠基不僅僅是建立了一個宗派,且必然具有他自己的思想宗旨和修行法門作為這一宗...印度北部有個村莊,叫格依瑪村。這裡土地貧瘠,人們生活窮困,連填飽肚子都成了問題。村民們也想改變現狀,苦於找不...
出家人有這樣一句話,叫久住有緣,久坐有禪,說一個人在一個寺院住久了,自然就跟這個寺院有了緣;打坐久了,都有禪...當你興致勃勃地進入飯店吃飯,遇到慢吞吞的上菜速度,你只能憤然等待;當你開車經過一個繁華的街道、遇到紅燈的時候...
大寶積經
【佛學大辭典】
| 上篇:大寶摩尼 | 下篇:大寶華王座 |
(一)(602~675)唐代僧,為我國禪宗第五祖。潯陽(江西九江)人,或謂蘄州(湖北蘄春)黃梅人,俗姓周。七歲,從四...
安樂國
法善巧
現行
煩惱緣起
僧伽羅剎所集經
無眼人
瞻病人求病人食
大菩提自性
撿挍
阿梨
八智
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經

什麼樣的修行人才能住山

是不是要等待因緣到了再來修行呢

如何才能增長福報呢
把位置放低

達摩大師傳授入禪門的四句口訣
善良改變了一切


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師