佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜名)Ayahknṇḍa,鐵名。阿夜塞健那之略。阿夜,譯鐵。塞健那,譯勝伏。謂此鐵能伏碎餘鐵之義。見探玄記二十。...【近事律儀有缺減受】 p0822 大毗婆沙論一百二十四卷一頁云:問:頗有惟受三歸,成近事不?為有律儀缺減,成近...禪林在與帝王誕辰之干支相當之日,諷經祝讚,一年中有六個本命好日,稱為六好日。[禪林象器箋報禱門] p1260...(術語)阿羅漢灰身滅智而寂滅之境界也。無有漏之依身,故云無餘依,其境界不可思議故云妙,圓寂故云涅槃。毗奈耶雜...【見處法】 p0639 品類足論六卷十一頁云:見處法云何?謂有漏法。...天子即位之日。景命,為大命之意,謂皇帝稟天之大命。元代以後,禪林每月於此日舉行祝讚諷經之儀式,稱為景命日祝讚...又稱赫寶塔、黑寶塔。位於寧夏銀川市北郊,故俗稱北塔。據明代萬曆「朔方新志」載,於五世紀初,夏國國王赫連勃勃曾...(名數)是智度論七十八所說,聲緣菩三乘共通之十地也。台宗以為四教中通教之地位也。一、幹慧地,此為外凡之位,與...(流派)小乘二十部之一。即說一切有部也。...亦名:淫戒制意 子題:諸戒制戒通意、制戒通意、大淫戒制戒別意 戒本疏·四波羅夷法:「初制意,則有通別。(一、)...(術語)言於此世造善惡之業於二生以後得其果報也。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
水陸法會,即然被認為是漢傳叢林經懺佛事之最,那麼,他的這個最之名,從何而來呢? 水陸法會,之所被稱為漢傳叢林...泥土問佛祖:我以全部的生命滋養荷,荷高貴美麗,享盡人間一切榮華富貴,而我卻飽受譏嘲冷落,我不嫉妒、不為自己抱...
昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。一日,摩訶迦旃延尊者與眾多比丘們聚集在婆羅那烏泥池畔的食堂中,一起縫製僧衣...
世間上,皈依人多,吃素人少;受戒人多,持戒人少;雜亂心多,念佛心少;既然大家是修行人,那就必須把三少轉為三多...
佛陀住世時,經常開示弟子修行要福慧雙修,才可有成就。如果只修福或只修慧,便偏離正道,不能福慧圓滿。 曾有師兄...
佛告普廣菩薩:未來世中,若有善男子、善女人聞是地藏菩薩摩訶薩名者,或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者,是人超越...第一日、大師開示云:念佛七以彌陀經中有:聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六...有一位老人,一生靠修鞋維持生活。他的修鞋攤安置在當時美國的波士頓法院門外的大街上。每當法院開庭,他總是收起鞋...
波羅蜜多釋名
【法相辭典】
【波羅蜜多釋名】 p0792 攝論二卷二十四頁云:復次此諸波羅蜜多訓釋名言、云何可見?於諸世間聲聞獨覺施等善根,最為殊勝;能到彼岸。是故通稱波羅蜜多。又能破裂慳悋、貧窮;及能引得廣大財位,福德資糧;故名為施。又能息滅惡戒、惡趣;及能取得善趣、等持;故名為戒。又能盡滅忿怒、怨讎;及能善住自他安隱;故名為忍。又能遠離所有懈怠惡不善法;及能出生無量善法,令其增長;故名精進。又能消除所有散動;及能引得內心安住;故名靜慮。又能除遣一切見趣諸邪惡慧;及能真實品別知法;故名為慧。
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【苦法智忍】 p0844 雜集論九卷一頁云:苦者:謂苦諦。苦法者:謂苦諦增上所起教法。法智者:謂於方便道中,觀...
阿夜健多
近事律儀有缺減受
六好日
無餘依妙涅槃界
見處法
景命日
海寶塔
三乘共十地
薩婆多部
大淫戒制意
後報
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

水陸法會的殊勝之處在哪裡
泥問佛祖

長者不在於年邁耆老,而在於修行的成就

攝心的先決條件是什麼

學佛人既要修福也要修慧


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師