小富由勤,大富由命。

人世間很多的事情,都是注定,多少人希望榮華富貴,希望高官厚祿,可是,得到的人就那麼多,而往往人們在看事情的時候,總是依著表面的現象,卻不知道它其中的真正原因在哪。

接觸佛教以來,常常聽到的就是這「深信因果」,並且很多的祖師大德,都極力提倡因果教育,了凡四訓,安士全書等等。

如果人們真能深信因果的話,相信,就不會去做損人害己的事情,就因為不能深信因果,所以,常常會對違法擾民的行為躍躍欲試,因為不明理,以為這樣是損人利己,卻不知自己受的危害更大。

現今,看起來似乎有一些通過歪門斜道發財的事例,可是,當人們看到他突然間發達起來的,投給他的只有羨慕的目光,卻沒有看到他其中隱藏著的危機,不知道百大企業的更換速度也是驚人。往往這些突飛的企業,生命力也極為短暫,三五年,就倒下了,接著又一批新的出來。

當這種情境在我們面前時,我們是否也會讚歎它?羨慕它?投以熱烈的目光,自己也試圖去傚法?

曾經看到一則報道,是一個網絡公司,一批年輕的大學生,剛出社會,就希望能有一番作為,而這所謂的作為,無非就是掙一大筆的錢,畢竟目前多數人的標準就在這個錢上。

於是,他們想盡了辦法去努力,可是,似乎掙錢的速度很緩慢,他們不願意這樣沉默,終於有人提議,加入色 情的內容,這樣一來,點擊率立刻上升,錢也飛快進入腰包,他們也感覺這樣不好,於是,就想再做一陣子就收手,可是沒有想到,在快要結束這個非法牟利的時候,警察找了上門,結果可想而知。就這麼完了,幾位年輕的大學生。

以前,也曾經聽人問過這麼一件事情,為什麼壞人做壞事,他還享有大福,有一位人就回答他,因為壞人壞事做多了,閻王爺看他沒救了,不肯回頭,他這一輩子有這麼多的福報,一下子全給他,一時間統統給他,所以,他一下子就大富大貴起來,沒過多久,他這輩子的福享完了,就可以到地獄去報道,於是,天災人禍,他的死期提前就到了。

這社會給人們的價值觀出現了偏差,為什麼在評價一個人有作為的時候,往往就是以這些物質上的多少來給予評價,而大眾又容易受社會的干擾,如果沒有錢,就感覺自己很沒有出息,沒錢就沒出息麼?做人怎麼會到這個地步?有錢的人就有出息嗎?想不通為何會有這樣的標準。

比,人與人這樣比來比去,卻忘失了自己應盡的本分,常常看到人們在忙碌,忙著掙錢,是希望家庭幸福,可是忙到最後,家也失去了,妻兒也離開了,掙到了錢,卻失去了幸福,到最後都不知道在忙些啥。

當然,君子愛財,取之有道,對於希望發財的人來說,佛菩薩也很慈悲地教給我們方法,財佈施得財。

想想自己以前,也是福薄,一個月三、四百塊的工資,也的確感覺挺難受的,可是,似乎沒有一點轉機,後來,聽從師傅的教誨,財佈施,一段時間之後,自然而然,財就增加,所以,財佈施得財,這是一定的道理。

可是,在財佈施的時候,念念如果只想著讓自己發財,這個福也是很小的,念念要為大眾,為一切眾生得利益,量大福大。

所以,想發財就教你如何發財,不依著正道去行,終有一天,會敗下陣來,最終後悔莫及。

往往,剛剛開始比較困難,要經過許多的冷漠與瓶頸,但這些磨煉對於一個人的成功卻有至關重要的作用,天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,一個人如果沒有忍耐的能力,沒有勇往的衝勁,只希望急於求成,貪圖坐享其成,希望用最懶惰的方法,以最快的速度得到最多的錢,結果往往都令人心寒。有曰,少年得志大不幸,一個年輕的人,不經歷一些風雨,凡事一做就成功,未必是件好事,而年少氣盛,有點成就,就受人奉承,心高氣傲,將來也難有大作為。

所以,依然認為,年輕的時候,多磨煉,是件好事,多吃苦,多付出,多學習,多佈施,多歷事,增長自己的德行,長養自己的仁愛,學會寬容,學會處事,將來有大任在前,自己也能擔當,腳踏實地,才是最可靠的方法。