佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)又曰神通乘。乘真言之教法而到佛地,故云真言乘。喻其迅速,故云神通乘。秘藏寶鑰中曰:密教者,自性法身大...臨濟宗黃龍派之祖黃龍慧南每設「生緣」、「佛手」、「驢腳」三問,以接化學人,稱為黃龍三關。據頌古聯珠通集卷三十...【唯識今學】 集因明學之大成的陳那,初於小乘犢子部出家,後來改學大乘,他對世親的唯識理論,有所改造和發展,為...【四主】 p0399 西域記一卷三頁云:贍部洲地有四主焉:南象主,則暑濕宜象;西寶主,乃臨海盈寶;北馬主,寒勁宜馬...(術語)九品之蓮台。謂彌陀之淨土也。釋門正統八曰:修三福業,想像九蓮。...金剛,為諸寶中之最勝者。金剛口乃比喻如來之口舌殊勝,有如金剛。瓔珞本業經卷上(大二四·一○一一上):「爾時,...(雜名)種種之事物也。敕修清規月令須知曰:歲終結呈諸色簿書。...(界名)Hāhadhara(Hahava),八寒地獄之第五。俱舍寶疏十一曰:虎虎婆者,寒增故不得開口,作虎虎聲。舊俱舍曰:...(物名)摩尼珠也。譯雲如意珠。法華經曰:淨如寶珠,以求佛道。寶悉地成佛陀羅尼經曰:心性寶性無有染污。智度論五...(名數)女人願求,好愛之六種欲也。一色慾,二形貌欲,三威儀欲,四姿態欲,五言語欲,六音聲欲,七細滑欲,八人相...(人名)過去世有王,名慧燈。好施。捨身之血肉,救人之命。見四分律二,經律異相二十五。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...佛說阿彌陀經說:不可以少善根、福德因緣,得生彼國。舍利弗:若有善男子、善女人聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、...
三祖大師說:至道無難,唯嫌揀擇。所謂至道,一是至極之道,就是修行要達到的最高境界;一是到達道的道路。不管是道...
天台宗教義,浩如汪洋,非一言所能罄,今僅作概要之敘述。 天台宗成立於智者大師,智者大師蓋親承南嶽慧思大師之教...一個書生愛上了一個姑娘,起碼到了生死相許的份上了,忽然,姑娘離他而去。這個書生痛不欲生,鬱鬱病倒。家人請了許...
農曆六月初三是韋馱菩薩聖誕。我們每天上早課都會唱誦《韋馱菩薩讚》:韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深,寶杵鎮...佛教的教主釋迦牟尼佛原本是迦毗羅衛國的悉達多太子,擁有世人欣羨的富貴、名位,但為了追求人生的真理,這一切他都...
勝鬘夫人,出自佛教經典《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》,此經與《維摩經》同樣,是大乘佛教中以在家居士為主的經典...話說有一天閻羅王召開地獄的幹部會議,商討如何才能讓地獄的人口增加,牛頭首先發言:我會告訴世間的人們沒有天堂,...
思惟起想巧便而臥
【法相辭典】
【思惟起想巧便而臥】 p0853 瑜伽二十四卷七頁云:云何名為思惟起想巧便而臥?謂以精進、策勵其心,然後寢臥。於寢臥時,時時覺寤,如林野鹿。不應一切縱放其心,隨__順趣__向臨__入睡眠。復作是念:我今應於諸佛所許覺寤瑜伽,一切皆當具足成辦。為成辦故;應住精勤最極濃厚加行欲樂。復作是念:我今為修覺寤瑜伽,應正發起勤精進住。為欲修習諸善法故;應正翹勤,離諸懶惰,起發具足。過今夜分,至明清旦,倍增發起勤精進住,起發具足。當知此中,由第一思惟起想,無重睡眠。於應起時,速疾能起;終不過時,方乃覺寤。由第二思惟起想,能於諸佛共所聽許師子王臥,如法而臥,無增無減。由第三思惟起想,令善欲樂,常無懈廢。雖有失念;而能後後展轉受學,令無斷絕。如是名為思惟起想巧便而臥。
| 上篇:思擇力能成二事 | 下篇:思食能令現身安住 |
(術語)五堅固之一。佛滅第四之五百年,堅固造立塔寺之時期也。...
真言乘
黃龍三關
唯識今學
四主
九蓮
金剛口
諸色
虎虎婆
寶珠
女六欲
慧燈王
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
修持名念佛法門的四個要求

至道無難,唯嫌揀擇

寶靜法師:略說天台宗大旨
姻緣

有斗諍陵危之事,無不躬往知喻的韋馱菩薩
「捨」時的心念


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師