佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
亦名:受迦絺那衣時、捨迦絺那衣時 子題:功德衣七月十六日受十二月十五日捨 行事鈔·自恣宗要篇:「(一、約本宗以...【勝抉擇慧】 p1103 佛地經論二卷十二頁云:此慧能為涅槃了因,是故說名勝抉擇慧。勝抉擇故,名勝抉擇。卽是涅槃。...即判別解釋佛陀一生所說教法之相狀差別。略作教相、判教、教判、教攝。即依教說之形式、方法、順序、內容、意義等,...【能生因與方便因】 p0896 成唯識論八卷二頁云:如是十因、二因所攝。一、能生,二、方便。菩薩地說:牽引種子...凡二卷。明末紫柏僧可(又作真可)撰。收於卍續藏第一二六冊紫柏尊者全集卷九。萬曆二十一、二十二年間(1593~159...嫉者,耽著利養不耐他榮,瞋之一分心妒為體,令心憂戚不安隱住為業。...(術語)五字文殊之陀羅尼。阿囉跛者娜之五字。見金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品,五字陀羅尼頌。...又作花報。華開在結實之前,故「華報」乃對後得之「果報」而言。譬如人為獲得果實而植樹,除正得其果實之外,兼可得...敲打樂器之一。由金、玉、木、石等所制,有各種形狀及大小,為寺院中常用之法器。其種類有:羯鼓、魚鼓、雲鼓、搖鼓...(術語)飲料食物。欲界之有情,必依飲食而立身。...全一卷。後秦鳩摩羅什譯。收於大正藏第十六冊。記述王舍城長者之子「燈指」出家修道,證阿羅漢果之因緣。提示眾生對...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
《大學》說:古之欲明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心...
我們中國大乘佛教,說起來佛弟子有幾千萬甚至上億,可是你說這個所謂的佛教徒怎麼算?都沒辦法算。你說算多吧,確實...
再看第三個「慚」,第四個「愧」,這兩個一般都是合起來用的。 『三、慚者,依於自身及法,生於尊貴增上,由斯崇尚...或曰:世人千萬,災難頻生,觀音菩薩僅是一人,何能一時各隨其人而救護之耶?即能救護,亦不勝其勞矣。殊不知並非觀...從寺院弘法利生的重大作用看,至少具備如下六個方面的功能。 一、傳法教育的功能 現代物質文明的高度發達,一方面為...修道者如果遭遇到讒害和誣謗,不可嗔怨,不必計較。應該提起正念,深深地作如下的思惟: 第一:當知因果昭昭,纖毫...
我們說修道是什麼?修道就是修心,就是修我們的念頭,用通途教理的話來說一念具足十法界。凡夫眾生他一定是有念的,...
蔡哀侯是春秋時代的諸侯,名叫獻舞,為人好色輕浮,娶陳侯長女為夫人,息侯也娶陳侯次女息媯為夫人,息媯長得如花似...
施設有
【法相辭典】
【施設有】 p0859 大毗婆沙論九卷五頁云:施設有、謂男女等。
| 上篇:施 | 下篇:施性業 |
【七作意與四十作意相攝】 p0065 瑜伽十一卷十八頁云:此中了相作意,攝緣法緣義。餘六作意,唯攝緣義。緣身等境四...
迦絺那衣受捨時限
勝抉擇慧
教相判釋
能生因與方便因
長松茹退
嫉
五字咒
華報
鼓
飲食
燈指因緣經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】優婆塞戒經

佛教的治心法

再問你一遍,到此作甚?

「慚」與「愧」對我們修行太重要了
印光大師《廣大靈感的觀音菩薩》
佛教寺院弘法利生的功能
遭到譭謗應做如是思維

要了解我們自己的念頭


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