成唯識論六卷五頁云:謂即無瞋、於無情所,不為損惱,假名不害。無瞋、翻對斷物命瞋。不害、正違損惱物害。無瞋與樂;不害、拔苦。是謂此二麁相差別。理實無瞋實有自體。不害依彼一分假立。為顯慈悲二相別故。利樂有情、彼二勝故。有說:不害、非即無瞋;別有自體。謂賢善性。此相云何?謂不損惱。無瞋亦爾。寧別有性。謂於有情不為損惱,慈悲賢善,是無瞋故。
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佛所特有的七種無上,即: 一、身無上,佛有三十二相八十種好; 二、道無上,佛以慈悲的道法去利樂一切眾生; 三、...(衣服)謂曰圌衣。比丘尼之裙名。...廣義而言,為自然衝動之慾望;狹義而言,則為意識間多種動機、目標、方法之一種選擇,而欲獲實現者。佛教中相當於意...(術語)眼耳等之五根也。根能有情識,故曰情。有財釋也。智度論十七曰:入道漸愧人,持缽福眾生。云何縱塵欲?沉沒...凡十卷。尊婆須蜜造,苻秦僧伽跋澄等譯。系基於說一切有部之教說,分別解說諸法之性相等。又稱尊婆須蜜所集論、婆須...即十尊面現忿怒相之明王。(一)焰鬘得迦(梵 Yamāntaka,意譯降焰摩,即大威德),(二)無能勝,(三)缽訥鬘得迦(梵...(一)為華嚴大疏鈔卷六十二所舉之五種念佛法門。即:(一)稱名往生念佛門,謂口中稱念佛之名號。(二)觀相滅罪念佛門,...又作大辨功德天、大德天女。二十八部眾之一,為千手觀音之眷屬,擁護行者之善神。系帝釋天之女,多聞天之妃。其形像...此有四義,即:(一)就字體而言,指梵語悉曇章之生字根本,如摩多(母音)十二字、體文(子音)三十五字等各別偏立,...指中道空。又作不可得空。為「但空」之對稱。謂不但見但空,且兼見不空,而達中道義之空。觀不但空之理,稱為不但空...指眼觸、耳觸、鼻觸、舌觸、身觸、意觸等六種作用。觸,乃與一切心、心所法相應,而能使其觸對於境之精神作用;即為...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
我們這個世間會感覺到壞苦,就是你在快樂的時候它也是要變化的,它不能長久的,它會樂極生悲的。 你在做大官的時候...我們要廣結善緣,不要結惡緣。因為一旦與人結了惡緣,冤冤相報無盡期,是一件很麻煩的事。 萬一與人結了惡緣怎麼辦...
《智論》云,具縛凡夫,有大悲心,欲生惡世救苦眾生,無有是處。何以故?煩惱強故,未得忍力,心隨境轉,聲色所縛,...清光緒三十三年,有一個其貌不揚的朴拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚...
釋迦牟尼涅槃說無常偈: 諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂。 至尊釋迦牟尼佛傳法之偈: 法本法無法,無法法...現在我們要救世界、要救人類的未來,只有三個條件:一個條件是要有智慧、一個條件是要有慈悲的心、另外一個條件是要...
佛在世的時候,有一位很有名的大護法,叫做須達長者,他生前就證得初果,具備了四不壞信,對佛法僧三寶有堅定不移的...天地間 自古來 淫為罪 萬惡首 古聖賢 最先戒 一失身 難再回 破門窗 保皇嫂 大義氣 聖德傳 流千秋 人邪...
無瞋與不害差別
【法相辭典】
【無瞋與不害差別】 p1085
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【三學中所有正行邪行】 p0221 瑜伽九十八卷二十二頁云:又略於此諸所學中,所有邪行,應正了知;所有正行,應正了...
七種無上
厥蘇洛迦
意志
五情
尊婆須蜜菩薩所集論
十忿怒明王
五重念佛
大辨功德娑怛那
半字滿字
不但空
六觸
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

西方極樂世界超越了壞苦
聖嚴法師《結了惡緣怎麼辦》

凡夫菩薩欲於惡世度生,無有是處
虛雲老和尚與具行和尚的故事

禪宗歷代祖師傳法偈
聖嚴法師《安定人心責無旁貸》


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