顯揚二巻六頁云:又如經說:由離喜故,住捨念正知,及樂身正受;聖者宣說,成就捨念樂住,第三靜慮具足住。離喜者:謂或緣離第二靜慮欲增上教法,或緣彼教授,為境界已;見第二靜慮喜相過失。住捨者:謂於已生喜想、及作意,不忍可故;有厭離故;不染污住。心平等、心正直、心無轉動、而安住性。念者:謂於已觀察喜不行相中,不忘明瞭;令喜決定不復現行。正知者:謂或時失念、喜復現行;於現行喜相,分別正知。樂者:謂已轉依者、離喜離勇,安適受受所攝。身者:謂已轉依者、若轉識、若阿賴耶識、心性無別,總名為身。正受者:謂已轉依者、能攝受身、令身怡悅,總集說為樂身正受。此處樂受、深極寂靜、最勝微妙,上下所無。聖者:謂佛及佛弟子。宣說者:謂顯示施設。成就捨念樂住者:謂此地已上無妙樂故;下地亦無如是勝樂、及無捨念以為對治。第三靜慮者:謂離喜已,捨念正知,樂所依止,依於轉依,心住一境性。餘如前說。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
亦名:拾遺處治法、遺落物處治 行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇,若見遺衣物者,當唱令之;無主者,懸高顯處,令人見。...(一)日本佛塔建築用語。指立於塔上之剎柱。於佛寺建築中,塔之「平頭」上有重重輪盤形建築,通常稱為相輪、盤蓋或承...元代禪僧。生卒年不詳。山西代郡人,俗姓呼延。字如意,世稱如意禪師。九歲出家,曾住薊州北盤山甘泉普濟寺。精研內...為食糞之蟲,如蜣螂之類。慧琳音義卷十五翳荼迦之注(大五四·三九六):「蟲名也,食糞,如蜣螂之類。」 p6493...漏盡通者,謂依止靜慮於漏盡智威德具足中,若定若慧及彼相應諸心心法。漏盡智者,謂由此智通達一切漏盡方便,及諸漏...【鵂鶹外道】 p1406 唯識述記五卷五頁云: 成劫之末,人壽無量。外道出世,名嗢露迦。此雲鵂鶹。晝避色聲,匿跡山藪...衣指出家人的袈裟,法指正法,內傳法以印證宗門的佛心宗旨,外傳衣以表示師承的信實無虛。...(雜語)釋氏要覽下曰:西秦慧嵩,善阿毗曇論,時重號毗曇孔子。...(術語)止觀四曰:尸羅清淨三昧現前。...(人名)出於法華經,妙莊嚴王本事品中,因緣談中之人。過去世,光明莊嚴國有王,雲妙莊嚴。邪見熾盛,不信佛法。二...布施時心無分別,平等而施。...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...普賢菩薩行願讚...
夢參老和尚(1915.7.13 - 2017.11.27),世壽103歲,僧臘87載。曾親炙虛雲、慈舟、倓虛、弘一等近代高僧,顯密兼修...修行人要讓眾生有解釋的機會懺悔的餘地,不要咄咄逼人。就像如果一位出家人犯了戒律,或在家居士過去曾造了很多殺業...
你的一次參與是動物一生的痛苦,世界動物保護協會呼籲終止動物娛樂表演。 十一長假,很多地區,很多國內外景點都會...佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園夏安居竟,便帶領比丘們前往其他國家游化。當時摩竭提國頻婆娑羅王帶著群臣出城遙望佛陀,...
四祖道信大師,俗姓司馬,河內人(今河南沁陽縣),生而超異,自幼即對大乘空宗諸解脫法門非常感興趣,宛如宿習。道...很多人說,距離金子三英吋遠講的是關於機遇的故事。可是,機遇背後呢? 故事是這樣的: 幾十年前美國人達比和他叔叔...佛教是世界三大宗教中最古老的宗教。中國文化是世界人類三大文化中光輝燦爛的一支。佛教自公元一世紀傳入中國,在長...
春回大地,百花競秀,萬物復甦,欣欣向榮;喜逢新春佳節,人人相見,互相祝頌,美言妙語,無限祝福。祝福之詞,娓娓...
第三靜慮定建立
【法相辭典】
【第三靜慮定建立】 p0969
| 上篇:第二靜慮四支 | 下篇:第二靜慮所治有五種 |
為佛學之通稱。意即玄妙之學問、深奧之教學。然在中國哲學史上,則指老莊之學。今稱形而上學為玄學。 p2034...
捉寶戒拾遺處治法
空輪
祥邁
翳荼迦蟲
漏盡通
鵂鶹外道
衣法
毗曇孔子
尸羅清淨
淨藏淨眼
清淨施
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

夢參老和尚十大經典開示
慧律法師《律己與寬人》

【推薦】你的一次參與是動物一生的痛苦
犯戒墮鸚鵡身

四祖道信大師的開悟因緣
機遇有時就差那麼一點點
佛教和中國文化


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師