【眼識】 p0998

集論一卷十二頁云:何等眼識?謂依眼,緣色,了別為性。

二解 如識差別中說。

三解 品類足論一卷二頁云:眼識云何?謂依眼根各了別色。

四解 五事毗婆沙論下十七頁云:眼識云何?謂依眼根者:顯眼識所依。各了別色者:顯眼識所緣。復次謂依眼根者:說眼識因。如世尊說:苾芻當知;因眼緣色,眼識得生。問:眼與眼識,為何等因?答:此為依因。譬如大種、與所造色、為依因義。各了別者:說眼識相。識以了別為其相故。此中意說:依眼緣色,有了別相,名為眼識。廣說乃至依意緣法,有了別相;名為意識。問:何不但說謂依眼根等,或不但說各了別色等?答:若隨說一;義不成故。謂若但說依眼根等;則彼相應受等諸法、亦依眼根等;應名眼等識。若復但說各了別色等;旣有意識,亦了別色等:則應意識名眼等識。然此中說依眼根等,遮能了別色等意識。復說各能了別色等,遮眼等識相應受等。問:眼色及作意為緣生眼識。何故但說眼識非餘?答:眼根勝故。如舞染書。眼不共故,如其種芽。眼所依故。如鼔聲等。眼鄰近故。如說覺支。