又名有情,即一切有情識的動物。由眾緣所生,名為眾生。又歷眾多生死,名為眾生。十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。
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(術語)息災等之五法,又互具五法,今就息災一法而言之,此有內心外法之二種,先言內心之法,則行息災法,而除貪瞋...(術語)舉起公案也。但此為舉起公案而記載時所用之詞,在座上正唱其公案時,但言:記得。碧岩種電鈔一曰:舉者記者...行事鈔·頭陀行儀篇:「有十利:一、無求好精舍住疲苦,二、無求好臥具疲苦,三、不惱上座,四、不令下座愁惱,五、...【從業所生】 p1030 雑集論八卷十頁云:云何從業所生?是諸有情,遠離無因惡因,唯從業所生故。謂諸有情,遠離無因...(本生)佛昔行菩薩道入大海濟五人時之名也。無譯語,五人者即佛初度之五比丘是也。見賢愚經勒那闍耶品。...(術語)梵語僧那,譯曰誓願。諸佛有總願別願,四弘誓願為總願,一切菩薩初發心時,必發此願。以所願廣普故曰弘,自...【加行無分別智】 p0526 世親釋八卷十七頁云:此中加行無分別智,謂諸菩薩,初從他聞無分別理;次雖未能自見此理;...(術語)六相之一。有為之萬法雖有種種差別,而同一法界之緣起不相違背也。...【舍覺支】 p0973 法蘊足論八卷三頁云:云何舍覺支?謂有苾芻、思惟斷界,離界,滅界。由此發起心平等性、心正直性...(物名)Karpāra,香藥名。最勝王經七列香藥三十二味中,第十八曰:婆律膏香(揭羅婆)。同慧沼疏曰:婆律膏者,是...【耆婆天】 長水云:耆婆,此雲命。西國風俗,皆事長命天神,此說未知所出。准法華疏云:耆域,此翻故活。生忉...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
【原文】 智者入滅,曰:吾不領眾,必淨六根;由損己利人,止登五品。南嶽亦自言:坐是止證鐵輪。二師雖是謙己誨人...
原文: 汝繼祖母柴老太夫人事,已忘記。汝果真發孝心,即柴老太夫人墮於惡道,汝能以至誠心為彼念佛,亦可仗佛慈力...
昔日佛在毗耶離城甘梨園時,比丘們觀察到此地平正莊嚴,人民生活富饒,物產豐沛,五穀豐收,生活所需不虞匱乏,但人...李叔同(弘一大師)有幅字,就是知止二字。我們一般說知足,我覺得知止比知足境界更高一層。知足是人家給多少,你雖然...
問: 我們在僧團當中,經常會看到很多的是非。請問我們修行人面對是非,應該怎麼面對? 淨界法師答: 我們說有人就...菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃。 誰曾想就是這短短的四句偈竟成為禪宗中國化革命的標誌,是禪宗...問: 有一位居士,還未到佛堂皈依,但精通佛法、研究經典、依法奉行,他算是佛弟子嗎?能修成正果嗎? 大安法師答:...
一個人從小到大常常有很多慾望,為了實現這些慾望,他們常常會想盡各種辦法,動用種種可以利用的手段。可是,人的欲...
眾生
【佛學常見辭彙】
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子題:有寶 行事鈔·隨戒釋相篇:「律雲 有 寶 者,多論以著寶衣輕明發欲故也。」資持記釋云:「有寶者,律列金銀真...
五法互具
舉
隨坐十利
從業所生
勒那闍耶
四弘誓願
加行無分別智
同相
舍覺支
揭羅婆
耆婆天
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

損己利人,雖損而不損

這樣去念佛,即使墮於惡道也能往生

生命危脆不能長久
知止

修行人應該怎麼面對是非
寒門佛子成就六祖慧能祖師路
沒皈依但精通佛法,算是佛弟子嗎


弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
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