瑜伽六十九卷十一頁云:無願解脫門智,六智所攝。謂法智、類智、苦智、集智、盡智、無生智。
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(雜名)四卷楞伽經謂之槃太子。七卷楞伽經謂之石女兒。蓋盤所生之太子,石女所生之兒,槃與石女非情之義同。...(雜語)遺於後人之教誡也。唐僧傳道安曰:作遺誡九章以訓門人。...【離二邊正行】 p1428 辯中邊論下卷十二頁云:如是已說隨法正行;離二邊正行,云何應知?如寶積經所說中道行。此行...全一卷。又作錫杖經、得道梯橙經。收於大正藏第十七冊。譯於東晉,譯者不詳。本經內容為佛陀告示諸比丘皆應受持錫杖...(術語)三解脫門之異名。舊譯仁王經上曰:三空觀門,四諦十二因緣。...醒覺警策之意。謂醒覺妄心,警策煩惱。[摩訶止觀卷四上] p6798...指密教建立修法壇所行之法軌。有一日作壇、七日作壇之別。七日作壇儀軌如建立曼荼羅護摩儀軌所載(大一八·九二九上...(譬喻)法華經五百授記品所說求衣裡之珠也。以衣珠譬自己之佛性,廣弘明集二十曰:導求珠之心,開觀象之目。...又作主讚。於讚佛會中,誦唱諸佛名號,於眾僧中最先舉唱禮讚之偈者。一般法會多由維那擔任此職。 p1534...(菩薩)Vajrāloka,金剛界外四供養菩薩之一。為女天之菩薩形。以燈明奉中台之尊者。秘藏記末曰:白色,持燒爐。聖...【菩薩現觀】 p1128 雜集論十三卷十五頁云:菩薩現觀者:謂諸菩薩、於前所說七現觀中,起修集忍而不作證。為於聲聞...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
今天和大家總說念佛的方法。持名念佛主要在一心不亂,一心不亂的修行方便就是都攝六根,淨念相繼。因為淨念相繼就是...
我們對一切人事物,都不應該生起貪心。為什麼呢?因為那些引生貪慾的外境,若去觀察其本體,不過像水泡一樣沒有實義...
六字大明陀羅尼的故事...
問: 有人講一生最好是觀拜一尊佛像,不要多了,多了怕臨終心亂,是不是這樣呢? 大安法師答: 這個問題原則上來說...
惟我六祖大師說法曹溪。天下衲子歸之。祖設安居。以容廣眾。此禪堂之設最初之始也。 至百丈大師。立律條以約多人。...
《百喻經》裡有個欲食半餅的故事: 有個人肚子很餓,一口氣吃了六張餅,卻還是覺得沒飽。他又拿起第七張餅,剛吃了...問: 我現在誦經與打坐同修,自打坐後我的膽結石病不疼了,請問打坐能治膽結石嗎? 大安法師答: 你打坐一定要調心...
問:只一西方,何分四土?又,只是一佛,何有三身?得無割裂分張耶? 答:如只是一月,而有光、影不同,又如只是一...
無願解脫門智
【法相辭典】
【無願解脫門智】 p1080
| 上篇:無明轉異殊勝 | 下篇:無戲論無分別 |
(雜語)師之教也。受十善戒經曰:事實如是,當隨師教。俱舍論十四曰:如是方成從師教受。...
槃太子
遺誡
離二邊正行
得道梯橙錫杖經
三空觀門
覺策
作壇法
求珠
主讚
金剛燈菩薩
菩薩現觀
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

攝耳諦聽 佛號不斷

外境既然無實有,哪有什麼可貪的呢

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一生最好是觀拜一尊佛像,是這樣嗎

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什麼是「十發趣」
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淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
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智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師