瑜伽九卷六頁云:異熟未熟業者:謂未與果業。
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(人名)佛滅後二百年頃有迦旃延阿羅漢由大眾部中獨立一部,名說假部,又名多聞分別部。而此阿羅漢者,傳為佛在世之...(器物)四天王供養釋迦牟尼佛之缽也。長水金剛纂要刊定記曰:梵語缽多羅,此雲應量器。是過去維衛佛缽,龍王將在宮...宋代永濟(山西臨晉)人。字憨哥,號竹西先生。其父善繪釋道人物,居正受父學,更求教於周昉,技術益精。仁宗天聖中...(雜語)帝王當執持之正法也。佛為優填國王說王法正論經,為舍衛國王說王法經。...【別供事行】 p0688 瑜伽三十七卷二十三頁云:又卽於彼發起種種別供事行。謂看病行,給施如法衣服飲食諸坐臥具...(術語)般若部之經。以說諸法皆空之旨,故曰空經。法鼓經下曰:佛告迦葉:一切空經是有餘說。...為「淨戒」之對稱。即凡夫受戒後,常因煩惱之現行,而污染戒體,使不得清淨。反之,佛斷盡無明煩惱,故具足一切淨戒...【非心為增上法】 p0717 品類足論六卷五頁云:非心為增上法云何?謂無為法。...【求利益】 p0696 瑜伽八十二卷十六頁云:求利益者:能與眾生無量品類妙善法故。...【聖法聖暖聖見聖忍聖欲聖慧差別】 p1228 大毗婆沙論四十五卷五頁云:問:聖法、聖暖、聖見、聖忍、聖欲、聖慧、有...(一)南北朝時代僧。京兆人。生卒年不詳。幼即遊訪問道,初隨佛圖澄(232~348)習戒,後兼學般若。曾於泰山西北之金...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...八大人覺經...
人為什麼要學佛呀?因為人有老病死這三種法,不可愛、不光澤、不稱意、不可念的。沒有老病死我們也不用學佛,所以世...
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什麼叫過去?就是阿賴耶識。阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有煩惱、妄想的所有的種子都存在阿...
異熟未熟業
【法相辭典】
【異熟未熟業】 p1116
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(術語)如言縛脫。為煩惱所縛而不自在,故云結,悟理而脫結縛,謂之解。楞嚴經五曰:結縛同所因,聖凡無二路。...
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多羅佛缽
王居正
王法
別供事行
空經
污戒
非心為增上法
求利益
聖法聖暖聖見聖忍聖欲聖慧差別
僧朗
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