宋代永濟(山西臨晉)人。字憨哥,號竹西先生。其父善繪釋道人物,居正受父學,更求教於周昉,技術益精。仁宗天聖中,詔入畫院。秉性孤梗,不為同僚所容,未久放還。所畫圖像,世人視為神品。[宋史卷三八一、南宋書卷二十四] p1510
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(雜名)一、帝釋桓因,為人時,行頓施,於沙門婆羅門貧苦乞於路者,施以飲食錢財,以堪能故,名為釋提桓因。二、富...(人名)Cunda,純陀之異名。大部補註三曰:周那恐是純陀,梵音不同。玄義私記七曰:周那者,經云王子周那,雙卷泥...(名數)發智論有八品,稱為八犍度,譯作八聚八蘊等。大毗婆沙論為解釋此八蘊之法門者。俱舍頌疏一曰:包括六足,吞...【數】 p1334 瑜伽五十二卷十五頁云:復次云何數?謂安立顯示各別事物計算數量差別;是名為數。 二解 瑜伽五十六卷...【不可思議】 又作不思議。指不可思慮言說之境界。主要系用以形容諸佛菩薩覺悟之境地,與智慧、神通力之奧妙。俗謂...【麤聚色】 p1472 雜集論六卷十頁云:又說麁聚色極微集所成者:當知此中極微,無體,無實,無性;唯假建立。展轉分...(術語)轉倒事理雲迷,迷情之思雲執。成唯識十曰:愚夫迷執於境,起煩惱業。六妙法門曰:種種橫計迷執諸法,輪迴六...1、指鳩摩羅什、真諦、玄奘、不空。 2、鳩摩羅什、真諦、玄奘、義淨。其中鳩摩羅什所譯經論凡三十五部三百餘卷...【五種佛菩薩威力品類差別】 p0290 瑜伽三十七卷一頁云:又佛菩薩,如是威力品類差別、復有五種。一者、神通威力。...比喻佛加念行者令其成道,猶如魚母之護念魚子。大智度論卷三十七(大二五·三三三上):「以佛念故而不墮落,譬如魚...又作掃地五種勝利。據根本說一切有部毗奈耶雜事卷十四舉出掃地之五種功德,即:(一)自心清淨,又作自除心垢。謂人清...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
念佛求生淨土一法,乃十方諸佛普度眾生之要道,九界眾生速證佛果之妙門。諸大乘經,皆啟斯要。淨土三經,專明其致。...
(一) 菩提本無樹,明鏡亦非台; 本來無一物,何處惹塵埃? (二) 何期自性,本自清淨; 何期自性,本不生滅; 何...第一篇 四大菩薩與阿羅漢 其一 中國四大菩薩 中國佛教有四大名山,是四大菩薩教化眾生的道場,代表中國佛教的特質。...
【問。西方佛聖。何以貪華麗。尚美觀耶。此土土古聖賢。如堯帝處茅茨。禹王卑宮室。顏回居陋巷。只貴其德。不重寶嚴...問: 自性是佛,為什麼還要拜佛? 大安法師答: 這裡面,修行要理上要明白,事相上要不能廢棄。你說自性是佛,但那...
我們以前有個例子說得非常好,千里來書為棟牆,讓他三分又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇,他千里來書了,就...
迦留陀夷,此雲黑光,其形粗黑故。《彌陀略解圓中鈔》 這是介紹第十三位尊者迦留陀夷,他是佛的弟子當中是為佛使者...
一日,佛源老和尚對僧人說:某某下面那房子可以住人啊。 僧:他們說那裡風水不好! 源公:什麼? 僧:那裡風水不好...
王居正
【佛光大辭典】
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梵語 pravrājana 或 nā?ana,巴利語 pabbājana 或 nāsana。又作滅擯、驅擯、擯罰、驅出、驅遣、擯治驅遣、擯。...
帝釋異名
周那
八蘊
數
不可思議
麤聚色
迷執
四大譯經師
五種佛菩薩威力品類差別
魚母念子
掃地五德
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

淨土一法乃諸佛普度眾生之要道

六祖惠能的19段偈語 句句直指人心
菩薩與羅漢的故事

西方佛聖,何以貪華麗?
自性是佛,為什麼還要拜佛

三界無安是火宅

教化第一的迦留陀夷尊者


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師