大毗婆沙論十六卷五頁云:問:教誡、教授、有何差別?答:遮無利益,故名教誡。與有利益,故名教授。復次教住正念,故名教誡。教住正知,故名教授。復次令修有表,故名教誡。令修無表,故名教授。復次令修奢摩他,故名教誡。令修毘缽舍那,故名教授。復次令修聖道,故名教誡。令得聖果,故名教授。復次令修世間善法,故名教誡。令修出世善法,故名教授。是謂教誡教授差別。
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【眼識身】 p0998 集異門論十五卷二頁云:云何眼識身?答:眼及諸色為緣,生眼識。此中眼為增上,色為所緣;於眼所...(名數)一我相,於五蘊法中計有實我,有我之所有也。二人相,於五蘊法中計我為人,異於餘道也。三眾生相,於五蘊法...指受全部戒法中之一分者。如一分菩薩即是。菩薩瓔珞本業經卷下(大二四·一○二一中):「有受一分戒,名一分菩薩,...(物名)燒香之器。金製者謂之金香爐。土製者謂之土香爐。造二層形者謂之火舍香爐。皆供於佛前。導師所持者謂之柄香...禮拜與懺悔之略稱。又作拜懺。即禮拜諸佛、菩薩,懺悔所造諸惡業。大抵藉由禮佛、誦讀經文,以為懺悔之意。唐代智升...(術語)(一)有漏心所修之行法也。如見道以前之修行,及修道位中雜修靜慮之有漏心是也。見俱舍論二十三二十四。(...(雜名)梵語Vitasti,又作磔手。搩手者,張也。謂張拇指與中指之距離也。資持記上二之一曰:磔字當從石,張也,謂...(980~1052)宋代雲門宗僧。遂寧(四川蓬溪縣之西)人,俗姓李。字隱之。家世豪富,以儒業傳世。幼受家學,而志存...復次苦法略有八種差別,謂有廣大不寂靜苦、有寂靜苦、有寂靜不寂靜苦、有中不寂靜苦、有微薄不寂靜苦、有微薄寂靜苦...(界名)新作波羅賀麼天Brahmadeva,色界之初禪天也。此天離欲界之淫慾,寂靜清淨,故云梵天。此中有三天:第一梵眾...(術語)五念門之一。觀想極樂淨土莊嚴相之法門也。見淨土論,三藏法數二十三。...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
我們能聽到得生到淨土的咒也是不容易的,這個咒大家都叫往生咒,全名叫拔一切業障根本得生淨土陀羅尼,這個咒能夠拔...台灣首富王永慶早年因家貧讀不起書,只好去做買賣。 16歲的王永慶從老家來到嘉義開了一家米店。那時,小小的嘉義已...
我們怎麼把一個點狀的佛號提升到一種片狀的佛號,讓你的心能夠在佛號多安住?你注意看,有些人念佛號,念不到十聲就...有一次,目犍連尊者在七月間結夏安居打坐時,突然想起生身的母親;因為母親在世間時貪、瞋、癡的行為三項具足,對人...
我們講業障通常包括了三大類,哪三大類?就是煩惱障、業障、報障。我們經常在做佛事的時候,到延生位去迴向的時候,...欲就是人類的慾望希求,它包括兩個方面:一是精神上的希求;二是物質上的希求。前者屬於心理慾望,後者屬於生理慾望...
阿彌陀佛把他因地當中,無量劫以來備修菩薩六度萬行,所有的功德,以及果地上佛的十種力,四種無畏,十八不共法,涅...
舍藥材以拯疾苦, 就是修善的一個科目,要布施藥材來幫助、拯救那些生病的人,解除他們的痛苦。那麼在我們這個地球...
教授與教誡差別
【法相辭典】
【教授與教誡差別】 p1014
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【三三摩地】 p0194 三三摩地者。一、空,二、無願。三、無相。瑜伽十二卷八頁云:云何空三摩地?謂於遠離有情命者...
眼識身
我人四相
一分戒
香爐
禮懺
有漏行
搩手
重顯
苦法
梵天
觀察門
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

這個咒能夠拔除一切業障的根本
首富只靠一粒米

從點狀的佛號提升到片狀的佛號
目犍連救母

六大根本煩惱牽引著我們輪迴
五欲對我們的傷害

【推薦】具足了所有功德的六個字


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