【頂墮】 p1026

大毗婆沙論六卷六頁云:云何頂墮?答:如有一類,親近善士,聽聞正法,如理作意;信佛菩提法是善說,僧修妙行。色無常:受想行識無常。善施設苦諦:善施設集滅道諦。彼於異時,不親近善士,不聽聞正法,不如理作意。於已得世俗信,退沒破壞,移轉亡失。故名頂墮。又云:問:何等名為頂墮自性?答:頂墮自性,是不成就,無覆無記心不相應行蘊所攝。有說:信時名得頂,不信時名頂墮。如是則說不信為頂墮自性。有說:諸煩惱纏,能令頂墮。如是則說諸染污法為頂墮自性。有說:若法隨順退;彼法名頂墮。如是則說一切法為頂墮自性。以退頂時,一切法皆是退頂增上緣故。

二解 發智論一卷四頁云:云何頂墮?答:如有一類,親近善士,聽聞正法,如理作意,信佛菩提,法是善說,增修妙行;色無常,受想行識無常;善施設苦諦,善施設集滅道諦。彼於彼異時,不親近善士,不聽聞正法,不如理作意;於已得世俗信,退沒破壞,移轉亡失。故名頂墮。如佛即為波羅衍拿摩納婆說:若人於如是三法而退失;我說彼等類,應知名頂墮。