瑜伽四十三巻四頁云:云何菩薩清淨靜慮?謂此靜慮、略有十種。一者、由世間淨離諸愛味清淨靜慮,二者、由出世淨無有染污清淨靜慮,三者、由加行淨清淨靜慮,四者、由得根本淨清淨靜慮,五者、由根本勝進淨清淨靜慮,六者、由入住出自在淨清淨靜慮,七者、捨靜慮已復還證入自在淨清淨靜慮,八者、神通變現自在淨清淨靜慮,九者、離一切見趣淨清淨靜慮,十者、一切煩惱所知障淨清淨靜慮。
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唐代之儒者,為藥山惟儼之俗家弟子。趙郡(河北寧普)人。字習之。生卒年不詳。歷任國子監博士兼國史修撰、戶部尚書...謂無記色心心所法不相應行。及虛空非擇滅。是名無記界。...(雜語)對八識體別而言。謂諸八識之體性,悉為同一也。出於無性之攝論四卷,世親之攝論三卷,為一類之菩薩所主張者...【二種無量義】 p0031 顯揚二十卷五頁云:復有二種無量義。一、發起問論無量,二、迴向無所得無量。...【五眼】 指五種眼力。即:一、肉眼,為肉身所具之眼。二,天眼,為色界天人因修禪定所得之眼,此眼遠近前後,內外...子題:故作吉、應懺突吉羅、非威儀突吉羅、對人一說悔、誤作吉、責心悔、摩夷 行事鈔·懺六聚法篇:「突吉羅罪,依...【捨類福】 p0972 倶捨論十八巻十五頁云:捨類福者:謂由善心,但捨資財,施福便起。...(雜名)事物紀原引宋會要曰:太平興國八年置印經院,神宗熙寧末廢其院,以所印板賜顯聖寺。...【不顧戀過去諸欲】 p0339 瑜伽四十卷四頁云:謂諸菩薩、住別解脫律儀戒時,捨轉輪王而出家已;不顧王位,如棄草穢...【如法利養】 p0578 瑜伽九十九卷二十頁云:若物、可令清淨受用;此物,名為如法利養。...【念覺支】 p0803 法蘊足論七卷十二頁云:云何念覺支?謂世尊說:若聖弟子,於此內身,住循身觀;若具正勤正知...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...教授拿起一張紙扔在地上,讓他回答這張紙有幾種命運。 也許是由於驚慌,他一時回答不上來,後來他頓了頓神說:扔到...
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(一)普通人的心理活動-住於過去和未來 一般人總是常常想著過去、想著未來,能夠想到「現在」的已經不錯了。我們...問: 知識份子走近善知識、走進佛法有什麼幫助嗎? 慧律法師答: 幫助可大了。 知識的東西它是生滅的東西,是能所對...
佛教裡說的大孝,就是自己能夠真正地學佛。自己學佛,發願斷惡、修善、利益一切眾生,這就是從你發願開始,就在真正...
清淨靜慮
【法相辭典】
【清淨靜慮】 p0960
| 上篇:現不現前及俱供養獲福差別 | 下篇:清淨不相應過患有五種 |
(術語)說本經以前而為其豫演之經也。如法華經為本經無量義經為開經。【又】謂開翻經文也。普通唱無上甚深微妙法,...
李翱
無記界
八識體一
二種無量義
五眼
突吉羅罪二種
捨類福
印經院
不顧戀過去諸欲
如法利養
念覺支
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
一張紙的命運

虔誠祈禱觀音菩薩,韋馱菩薩夢中指點脫險路線
惡口傷人的果報
印光大師《印造經像之功德》

你知道吞不下那口氣的後果嗎

不住於過去、未來、現在
知識份子來學佛有幫助嗎


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