佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(譬喻)愛慾之鬼女也。愛慾能害人如鬼女也。羅剎為鬼之總名。付法藏傳二曰:愛羅剎女,常欺眾生。...指限界、差別。又指有所差別之內容、範圍、程度,或指具有程度差別之階位、身份等。為佛教論書中之常用語匯;其不雲...亦名:有主房戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「成犯具六緣:一、有主;二、為己作;三、長佛六[打-丁+桀]手,廣四[打-...(術語)說經中事物由來之處。十二部經之一。...(異類)地獄十王之一。司掌大海底正北沃燋石下大叫喚大地獄。此獄廣大五百由旬,四圍另設十六小地獄,查核第五殿解...【法執二種】 p0761 成唯識論二卷四頁云:然諸法執、略有二種。一者、俱生,二者、分別。俱生法執,無始時來,...指唐代善導為解釋觀無量壽經所分列之五段科節,即:(一)序分,(二)正宗分,(三)得益分,(四)流通分,(五)耆闍會分。...乃古代印度外道所執六十二種錯誤見解中之四種「常見」。又作遍常論、四遍常見論。此類外道依據過去及現在之事實而執...【鬼趣遊觀】 p0909 瑜伽七十一卷十五頁云:復次諸聖弟子,非一眾多種種遊觀,其事可得。所謂河濱遊觀,山谷游...圍繞鹹海而劃分一小世界的鐵山。...(術語)大別一切經,總稱諸種之般若經曰般若部。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
宗實老和尚是黑龍江省大慶市人。九年前的劇烈心絞痛,他至今仍記憶猶新。醫生說,他患的是嚴重冠心病,盡快做心臟搭...
釋迦牟尼佛(前565前486)發現了人生規律緣起性空而因果相續。他自己遵循這一規律而成佛,他向世人揭示出這一人生規...有一次,有人問隆波田禪師,怎麼解釋苦。隆波田禪師拿了一個東西放到手中,緊握拳頭,接著,翻手,手心向下,然後松...修行就像逆水行舟,不進則退。修行人每天都在與自己的宿生惡習作拉鋸戰,自覺力、省察力稍一薄弱,道心就退轉了。好...
十四無畏的第三是水難無畏。因為觀世音菩薩已成就了水難無畏,所以眾生至心持念菩薩名號,就能從水難中逃生。 《普...
佛教的基本義理是反對占卜算命的。那麼,這個線索從哪裡檢索呢?我們知道,佛教經典的形成是在佛陀入滅後,由身後及...佛法修行有動有靜,動靜皆可以修行,上班、下班也能用功,要做到完全沒有雜念是不可能的事,但有了雜念可以調伏,不...
隨煩惱二十:言慳者,耽著法財,不能惠舍,秘悋為性。能障不慳,鄙畜為業。亦貪分也。 其中耽著法財就是舍不得把法...
般若波羅蜜多能取諸法無自性性
【法相辭典】
【般若波羅蜜多能取諸法無自性性】 p0947 瑜伽七十八卷十四頁云:世尊?菩薩以何等波羅蜜多、取一切法無自性性?善男子!以般若波羅蜜多、能取諸法無自性性。世尊!若般若波羅蜜多,能取諸法無自性性;何故不取有自性性?善男子!我終不說以無自性性、取無自性性。然無自性性、離諸文字,自內所證;不可舍於言說文字、而能宣說。是故我說般若波羅蜜多、能取諸法無自性性。
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【心俱住法】 p0351 品類足論六卷十五頁云:心俱住法云何?謂心隨轉法。...
愛羅剎女
分齊
有主為己不處分造房戒犯緣
因緣說
變成王
法執二種
觀經五分
四遍常論
鬼趣遊觀
鐵圍山
般若部
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

一句佛號創造生命奇跡

嗚呼!苦海無邊,回頭是岸
苦從何來
逆水行舟不進則退

持念觀音聖號,能從水難中逃生

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上班族修行受用的方法


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