雜集論九卷十四頁云:淨修三學道者:謂四法跡。由此淨修增上戒等三學故。無貪、無恚、能淨修治增上戒學。終不於貪慾瞋恚門、毀犯所學處故。正念,能淨修治增上心學。由不忘所緣,持心令定故。正定、能淨修治增上慧學。由心得定,能證如實智故。
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(本生)智度論十六曰:精進相者,身心不息故。譬如釋迦文佛,先世曾作賈客主。將諸賈人,入險難處。是中有羅剎鬼,...(經名)一卷,唐玄奘譯。佛為妙生菩薩說佛地之五相,謂清淨法界及四智也。一一細釋。...羅剎,梵名 Rāksasa,一作 Nairrtī,音譯作涅哩底、涅哩帝、禰哩底。即密教之羅剎主天,鬼王之名。屬八方天之一,...即五尊佛。又作五智佛、五智如來、五禪定佛。有金剛界與胎藏界之別。(一)金剛界五佛,即毗廬遮那(梵 Vairocana)...(衣服)袈裟之異名。袈裟有定之三種壞色。是為一種之間色,故名間色服。非言彼五間色也:一青之間色,二黑之間色,...(名數)心體原為清淨,離諸妄染,然因依於不覺,忽起無明,遂有六種染心之相:一、執相應染,我執之煩惱與心王相應...梵語 anumānābhāsa。因明用語。為因明八門之第八門。類似比量(比知之量),而實則謬誤,即錯誤之推論。如誤以霧...凡二卷。屬於淨土曼荼羅之繪卷。藏於日本鎌倉光明寺。系描寫奈良時代所製作當麻曼荼羅之因緣故事的繪圖。所描繪之內...(名數)法界者,一切眾生身心之本體也。法,軌則也。界有性分二義。若約事說界,即是分義。謂隨事分別故也。若約理...密教安置五大尊於一壇之修法。又作五尊合行法。即依準仁王般若道場念誦儀軌,於同一壇上修五大尊法。五大尊,指不動...梵名 Citragupta。音譯質呾羅笈多,意譯作奉教官。又作泰山府君。我國以之為冥府東嶽泰山之主司神,佛教則以太山府...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...
問: 弟子已聽你講經說法已久,並已皈依,現有兩問:皈依之後,與朋友一起開餐廳,自己知道這不對,後又再三要求退...在古印度一座幽深的山谷中,住著老鬼王波闍迦,和他的妻子鬼子母,他們有一萬個孩子,個個都是兇猛有力的大鬼王,經...
煩惱濁,稱為五鈍使,就是它比知見上要遲鈍一點,但也是驅使我們到六道輪迴的要素。這裡就是貪、瞋、癡、慢、疑。貪...問: 佛教說人世間都有因果輪迴,但是對於今世的我們,既不記得前世,也無從預見來生,怎麼能印證因果輪迴呢? 宏海...從前有位富有的寡婦,在社交圈內以樂善好施聞名,她有一個忠實又勤勞的女僕。有一天,女僕心血來潮想探究她主人的慈...我介紹一首「求聰明」的偈子,這是我做小和尚的時候自己經驗來的,我把它說給大家聽: 我是九歲那一年出家的,當我...問: 佛教中的八難是什麼意思? 大安法師答: 八難是障礙眾生聞法修行的八種厄難,比如地獄道、餓鬼道、畜生道,在...
種布施的善因,才能夠得到富裕的福報。從因果規律來分析,我們用財富來布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施...
淨修三學道
【法相辭典】
【淨修三學道】 p1003
| 上篇:淨信 | 下篇:淨解脫身作證具足住 |
(術語)為一切煩惱起因之根本煩惱也。...
鬼黏五處
佛地經
羅剎天
五佛
間色服
六染心
似比量
當麻曼荼羅繪卷
四種法界
五大尊一壇法
太山府君
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經

開了葷食餐廳,該怎樣處理才如法
鬼子母

對治煩惱的好方法——信願念佛
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