世親釋六卷二頁云:又即如是福智資糧、云何漸次而得圓滿?謂由因力,由善友力,由作意力,由依持力。此中兩句、即是二力,如數應知。作意力者:即是一向決定勝解。此用大乘熏習為因,事佛為緣,以有一向決定勝解,能修正行。修正行故;積集善根。如是名為由作意力。善修福智二種資糧。由此漸次善修福智二資糧故;能入大地。如是名為由依持力。
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《心經》的全稱為《般若波羅蜜多心經》,該經是佛教經論中文字最為簡短精煉,而內容又極為豐富的一部經典。自古以來...
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殺生戒:不殺生戒。生是有情生命,殺是用各種器具,斷絕有情生命。殺戒以殺人為重,殺旁生異類為輕,殺人以具足五個...
(曾琦雲 譯註) 《印光大師說淨土》譯註的印光大師的文字,皆選自李淨通居士所編的《印光大師文鈔菁華錄》。 《印...
疾病由來是藥方,深知生死是無常。 重刑受過悲牢獄,劇苦嘗來厭革囊。 念念彌陀休背覺,心心極樂願還鄉。 何時得受...佛陀與大比丘一千二百五十人來到祇樹給孤獨園,當時有一位尊者,擁有無量金銀珠寶,萬貫家財,雖然富有,卻慳吝猶不...
我們因為不悟到自心,所以我們的妄想就造成了我們的業力,就是無形的心這個念力強,就轉化成有形的物質,這個物質就...
福智資糧漸次圓滿
【法相辭典】
【福智資糧漸次圓滿】 p1282
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亦名:失欲諸部合數四十九人、受欲失相諸部合數四十九人 子題:僧祇十種失欲、十誦失欲三人、五分失欲八人、四分失...
說戒日
六種三寶
自證分
聲明處
佛後普賢
僧次非法
四種作意
如意思擇
窮子
八種教授三處所攝
六種迴向
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