佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
劃分釋迦一代之教法為三段,此乃日僧日蓮依天台宗之五時教判,而主張以法華經為佛教之中心教理所立之名目。日蓮將釋...【遍知】 p1122 顯揚五卷三頁云:遍知者:謂能取前二境菩提分法。前二境者:謂所遍知事、及所遍知義也。...(名數)一現量,二比量,三聖教量,又曰至教量聲量正教量。尚有現量比量非量之三量。...(雜名)梵語六十剎那為一息。十息為一羅婆。見法苑珠林。...(術語)四諦之一。無漏之三學可以到涅槃之正道也。此道諦為因,滅諦為果,滅諦者,涅槃也。是為出世間之因果。...(書名)四卷,唐之義淨在南海之室利佛逝(Śribuja)國,記印度之僧規,以寄歸客,贈大唐諸德之書也。...(譬喻)譬物之不可成也。楞嚴經六曰:是故阿難若不斷淫修禪定者,如蒸沙石欲其成飯,經百千劫祇名熱沙。何以故?此...梵語 ?irasā''''bhivandate。即兩膝、兩肘及頭著地,以頭頂敬禮,承接所禮者雙足。向佛像行禮,舒二掌過額、承空,...【四不應行而行】 p0450 集異門論八卷十二頁云:四不應行而行者:一、貪慾故不應行而行。二、瞋恚故不應行而行。三...(術語)台家釋圓教之圓,有圓妙之一義。空假中三諦圓融而不可思議。謂為圓妙。妙者以不可思議而名。四教儀集註下曰...(術語)三餘之一。二乘之人,雖離可受三界分段生死之有漏業,但尚餘界外可變易生死之無漏業者。...(印光大師校印版本)...(嘉興藏流通本)...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
我舉一個例子。比方說有一個老母親,老母親有兩個女兒,大女兒是賣雨傘的,小女兒是賣棒冰的。這個母親,天氣好的時...
初大悲憫念末法為作津梁者,佛成道時,已當濁世,況今末法,正入鬥爭。轉展陵夷,後之又後,皆賴此經神力,救拔餘生...【惠能】 人名,為禪宗第六祖。六祖降生時,有異僧到他家中拜訪說:夜來生兒,可名惠能!惠能的父親叩問其義,僧說...
我只有一個堂哥,比我大不了多少,由於他父母死得早,迫於生計,從小自立。在我們一群和他同齡的孩童背著書包上學的...我們念佛的時候,不是想一個人在念,應該想到法界眾生同時在念阿彌陀佛,有佛堂清淨的地方出聲念,沒有佛堂或在家裡...
問: 我是一名本科應屆畢業生,最近一年來,看到身邊很多同學考研成績優秀,拿獎學金,卻在複試面試時失敗,也有的...
至心精進乃世間事業與出世間道業成辦的不二法門。《觀經》圓發三心首提即是至心,亦是此義。 慧遠大師在東林寺30年...
一、阿彌陀佛,誰不能念?而偏不易念;西方極樂,誰不願生?而罕得往生,蓋念佛之人,未得其訣耳。 二、教念佛而使...
自證分
【唯識名詞白話辭典】
【自證分】又作自體分,唯識宗所立識體四分的第二分。自是自體;證為證知,即為自覺的證知作用。四分中的見分有緣慮、了別相分的作用,但不能自知其所見有無謬誤,故必須另有一證知見分的作用,即是自證分。自證分即識之自體,故又名自體分。自證分還有一種再度知的作用,與自證分互相為證,以證二者有無謬誤。參閱『識體四分』條。
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行事鈔·標宗顯德篇:「涅槃雲,欲見佛性證大涅槃,必須深心修持淨戒。若持是經而毀淨戒,是魔眷屬,非我弟子,我亦...
一代三段
遍知
三量
羅婆
道諦
南海寄歸傳
蒸沙
頂禮
四不應行而行
圓妙
業餘
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說無量壽經

境無好丑,你怎麼想就變成什麼相貌

末世悲涼幸佛來救
佛學常見辭彙(十二畫)

「索命」的甲魚
清定上師開示念佛

事業的成功與否跟因果有關聯性嗎

至心精進乃道業成辦的不二法門


蓮池大師
星雲法師
其他法師
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