法蘊足論九卷五頁云:云何精進根?謂依出家遠離所生善法、所起勤精進、勇健勢猛、熾盛難制、勵意不息、是名精進根。復次學精進、無學精進、及一切非學非無學精進、皆名精進根。
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亦名:殺人戒制意 子題:非恩養非福田、非福田是恩養、是福田非恩養、亦福田亦恩養 戒本疏·四波羅夷法:「(第一,...(界名)六欲天之第二須夜摩天,秦譯妙善天,唐譯善時分天。見可洪音義一。...(動物)地獄中吐火迫害罪人之狗。楞嚴經八曰:火蛇火狗。...梵語 ucchavga。意譯數千萬兆。佛本行集經卷十二(大三·七○九下):「百毗婆娑,名郁曾伽(隋數千萬兆)。」 p69...(雜名)佛教以印度為閻浮提大州之中地,以外為邊州。...(術語)謂心柔和而隨順於道也。法華經曰:眾生既信伏,質直意柔軟。...【二相分別法相摩怛理迦】 p0046 瑜伽一百卷十頁云:略由二相,應知建立分別法相摩怛理迦。一者、先略序事;二...1、指佛法僧,因佛法僧含藏一切的功德。 2、指經律論三藏。...【不可思議理門】 p0338 瑜伽六十四卷八頁云:云何不可思議。當知略有六種不可思議。謂我思議,有情思議,世間思議...(雜名)愚癡之人。續谷響集七曰:癡人前不可說夢,達人前不可言命。宋人就月錄,以為陶淵明之言,不知何據(丹鉛錄...(術語)作敬禮也。佛說阿彌陀經曰:一切世間,天人阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...英國倫敦國王大學環境科學系斯蒂芬史密斯教授列舉了17種日常家居用品,並逐一給出了較為安全的替代方案。 1、空氣清...
《華嚴經》說,一念瞋心起,火燒功德林,百萬障門開。這個本來好不容易修點戒、定,積累了一點東西積累了一點福德、...
【時堅淨信菩薩復白佛言。如來世尊。無上大智。何意不說。乃欲令彼地藏菩薩而演說之。佛告堅淨信。汝莫生高下想。】...
你要是見到境界,也不能生歡喜。一生歡喜也同樣找麻煩。楞嚴經上講:不作聖心。名善境界。若作聖解。即受群邪。祖師...在佛教中,有佛、有菩薩、有羅漢、有天人。 我們人,在這宇宙中,是非常脆弱、渺小、低智慧的動物,你看:說活,多...問: 弟子熏習道德教育多年,今方聞正宗佛教一年,倍有慚愧。有三個問題想請 師父指正。 一、因在漢地文化中,儒、...
大妄語戒就是膨脹自我,一個菩薩不斷的膨脹自我意識,時間久了,你的菩薩戒的戒體、你的菩薩種性也失掉了;取而代之...佛門常言:善有善報,惡有惡報。有人便以為這是宿命論。其實不然。講因果報應,正是為了改造命運。因為,所謂命運,...
精進根
【法相辭典】
【精進根】 p1273
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【想界】 p1229 法蘊足論九卷二十二頁云:云何想界?謂六想身。卽眼觸所生想、乃至意觸所生想。是名想界。...
大殺戒制意
善時分天
火狗
郁曾伽
邊州
柔軟
二相分別法相摩怛理迦
三寶藏
不可思議理門
癡人
作禮
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論
17種有毒有害的日常生活品

瞋恨心是隱藏在內心深處的煩惱

地藏菩薩早就可以成佛,為什麼永遠示現菩薩相

雲居山竺慎師身上發生的一個事情
要謙虛、勿驕傲
佛弟子應如何看待儒道的思想


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚