大毗婆沙論一百八十三卷六頁云:問:何故名仙人論處?答:若作是說:諸佛定於此處轉法輪者;彼說佛是最勝仙人。皆於此處初轉法輪。故名仙人論處。若作是說;諸佛非定於此轉法輪者;彼說應言仙人住處。謂佛出世時,有佛大仙及聖弟子仙眾所住。佛不出世時,有獨覺仙所住。若無獨覺時,有世俗五通仙住。以此處恆有、諸仙,已住,今住,當住;故名仙人住處。有說:應言仙人墮處。昔有五百仙人,飛行空中,至此遇退因緣,一時墮落。
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【阿賴耶識不與別境等心所相應】 p0785 成唯識論三卷三頁云:如何此識非別境等心所相應?互相違故。謂欲、希望...(名數)一切之菩薩,通發四種之弘誓:一眾生無邊誓願度,二煩惱無盡誓願斷,三法門無量誓願學,四佛道無上誓願成。...【無倒義】 p1051 瑜伽七十七卷九頁云:與顛倒義相違,能對治彼,應知其相。...(術語)Ksamā,譯曰土田。...為阿毗達磨順正理論所說三類餓鬼之一。彼等僅能獲得微量之食物,故稱少財鬼。又分成針毛、臭毛、癭等三種:(一)身毛...【觸界】 p1449 品類足論二卷十三頁云:觸界云何?謂觸、為身已正當觸,及彼同分。...(術語)又作僧伽多。譯曰集會。法門名。僧伽吒經一曰:有法門名僧伽吒,若此法門在閻浮提,有人聞者悉能除滅五逆罪...梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提雲般若譯。今收於大正藏第十六冊。內容敘述優陀延...梵語 upa-sajpanna,巴利語同。音譯作鄔婆三缽那。為具足戒之異名。又作近圓戒。圓指涅槃,具足戒為趨近涅槃之法,...(菩薩)金輪佛頂之一。胎藏界釋迦院五佛頂尊之一。...【寂靜樂】 p1017 瑜伽三十五卷二十頁云:第二靜慮已上諸定、尋伺止息;名寂靜樂。...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...
第一個「聽聞」:聞所成慧 當然現在有一些文字的檔案,但是從《楞嚴經》的觀念來說,我們學習佛法,六根當中聽聞的...
前面從大乘通途佛法的角度闡述了信心的內涵及其功能作用,具體到淨土法門,信心的法義又有哪些呢?蕅益大師的六信、...
釋迦牟尼佛是我們娑婆世界的教主,我們看這個名稱,在佛的層面是他無相,當然沒有名字之相,所以任何一尊佛施設一個...太虛大師精通三藏,學貫古今,智慧圓融,悲心廣大。不單是淵博的佛學者,身體力行的有德高僧,而且是妙語如珠,才華...問: 請師父開示,先把心送到極樂世界是怎麼送? 淨界法師答: 當然,心是無形無相的,沒辦法送。它意思是說,我們...三千多年前的印度摩竭陀國,釋迦牟尼佛於菩提樹下善勝道場,圓滿無上佛果。初成道時,佛陀思惟五濁惡世眾生迷惑顛倒...
這裡舉出個例子,這例子是《大莊嚴經論》裡面講的。就是佛在世的時候,有一個老人,大概七十多歲,佛制的時候,一般...
前面講過第一依法不依人,現在來看看第二依義不依語。 佛的經典,是語言文字來表達的,但不能執著於這個語言文字,...
仙人論處
【法相辭典】
【仙人論處】 p0534
| 上篇:尼波羅國 | 下篇:弗栗恃國 |
即娑婆世界,亦即我們現在所住的世界。...
阿賴耶識不與別境等心所相應
四弘誓
無倒義
剎摩
少財鬼
觸界
僧伽吒
大乘造像功德經
近圓
最勝佛頂
寂靜樂
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

聽聞隨轉修心要

信佛力的同時,也要注重信自力

我們能聽聞這部經,要感恩釋迦牟尼佛
太虛大師的志行和悲願
【推薦】把心送到極樂世界是怎麼送
梵天勸請佛陀說法的因緣

若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師