龍樹菩薩雖為八宗之祖,但他極力提倡中觀性空之學,此乃三論之空宗,所以三論宗又名龍樹宗。
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【五事次第】 p0265 瑜伽七十三卷十二頁云:問:如是五事,何緣最初,建立其相,乃至最後,建立正智?答:若無其事...(雜語)佛於跡門法華止舍利弗請之語。法華經方便品曰:止止不須說,我法妙難思,諸增上慢者,聞必不敬信。...佛世時波羅奈國王之女。據經律異相卷三十四載,王之夫人生一女,身黃金色,頭髮紺青。年十六,父母欲為之求婿,女言...【甚深廣大教】 p0881 無性釋七卷三頁云:菩薩於自乘甚深廣大教者:謂緣大乘深廣聖教。其義微細,名為甚深。卽...唐代僧。幼習佛道,博學多聞。從大義修習天台學,復從左溪尊者學三觀,皆能精通奧旨。於寶應年中(762),聲名遠播...梵語 kau?eya-sajstara。意譯為野蠶臥具。系以野蠶絲織成之臥具。[四分律疏飾宗記卷五末] p4355...【正知修習】 p0503 雜集論十卷三頁云:正知修習者:謂為對治毀犯追悔隨煩惱。毀犯追悔者:謂於往來等事,不正知而...(術語)智者能觀之心,境者所對之法。境有真妄二者,妄為智之所斷,真為智之所證。...(儀式)書寫法華經等後,供養講讚也。性靈集十曰:聊設法筵,供講事畢。...(術語)諸尊之咒有大咒小咒心咒三種。咒語最多者為大咒,大中之略為小咒,小咒之略為心咒。...(儀式)西域記曰:致敬之式,惟一拜跪而讚德,謂之盡敬。遠則稽顙拜手,近則舐足摩踵。唐書西域傳曰:中天竺王姓乞...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...楞嚴經五十陰魔章...永嘉玄覺禪師往曹溪參訪六祖惠能,振錫揚瓶,繞祖三匝,六祖說:「沙門應有三千威儀、八萬細行,大德是來自何方,如...
問: 如果我們在沒有達到頓悟,那一剎那間的時候,突然中就往生了,那麼我們帶著能所,夾著意識心,帶業往生,這個...
靜,是一種至味。至味才雋永、綿長。 就跟我們吃素一樣,別人看你們吃素有什麼好吃的,就是一些菜葉子,但是我們吃...所謂天生我才必有用,人來世間,都有各自的使命,唯有盡量發揮自己的優點,為人群服務,才能展現生命的妙用。 戰國...問: 臨終往生完全是靠佛力,所以都說淨土法門是他力法門。但是從往生的條件信、願、持名來看,雖然有佛力的加持,...問: 淨土法門的修行強調斷惡修善,而有些法門強調可以通過飲苦食毒的方法,於煩惱中證入自性。這種說法是否有其合...有一天,一位外道婆羅門來到舍衛國的只園精舍拜見佛陀,向佛陀請法。 外道婆羅門問道:佛陀!未來世中會有多少佛出...
不得故,智於爾焰不生: 以了境不可得,故(所以)境不牽心,心不緣境,心境兩忘。 在這裡,有個特別的提醒你,什麼...
龍樹宗
【佛學常見辭彙】
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(流派)略名有部。梵名薩婆多部Sarvāstivādāḥ,別名說因部。小乘二十部之一。佛滅後三百年初,自根本之上座部...
五事次第
止止不須說
金色女
甚深廣大教
神回
高世耶僧悉哩唎
正知修習
智境
供講
大咒
舐足摩踵
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】正法念處經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
生死事大,無常迅速

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於煩惱中證入自性,是否有其合理性
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