瑜伽四十三卷七頁云:云何菩薩遂求慧?當知此慧、略有八種。一、依法異門智。所謂菩薩法無礙慧。二、依法相智。所謂菩薩義無礙慧。三、依法釋辭智。所謂菩薩釋辭無礙慧。四、依法品類句差別智。所謂菩薩辯才無礙慧。五、菩薩一切摧伏他論慧。六、菩薩一切成立自論慧。七、菩薩一切正訓營為家屬家產慧。八者、菩薩一切善解種種王正世務慧。
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(書名)十二卷,宋台堪著。解行事鈔,與資持記所見異,遂別成一家者。...色心不二門、內外不二門、修證不二門、因果不二門、染淨不二門、依正不二門、自他不二門、三業不二門、權實不二門、...謂對事物具有特殊之見識,或指具有特殊見識之人。又作具眼睛。禪林中,對能透見宇宙之原則,及一切現象之實相者,稱...【非一界智】 p0714 瑜伽八十三卷六頁云:若能了知十八界者;名非一界智。...世間一切之法,生滅遷流,剎那不住,謂之無常。無常有二: 一、剎那無常 謂剎那剎那,生、住、異、滅之變化也...(界名)九山八海中之第八海也,以須彌山為中心,有七海七山,故云七內海七寶山。第七寶山之外,為第八外海,閻浮提...(人名)竺曇摩羅剎Dharmarakṣa,竺姓,名曇摩羅察,譯曰法護。月氏國人,譯正法華者。高僧傳一曰:晉長安竺曇摩羅...(一)又作五種姓、五種種性、五種乘姓、五乘種性。亦有將「姓」寫作「性」者。 法相宗認為,眾生先天具足五種不同之...【勝利】 p1101 此釋住學勝利之勝利。瑜伽八十二卷十頁云:此中勝利者:是功德增進、圓滿、名之差別。如說當觀十種...(術語)佛隨眾生之機類而施,葉於其根性之教化也。...禪林中,點茶所行相見之禮。叢林茶禮諸多,如方丈特為新首座茶、住持垂訪頭首點茶、庫司四節特為首座大眾茶、方丈點...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...僧者為眾生之良友福田,所以稱為福田僧,能令眾生植福故。昔日目犍連尊者,為求亡母脫離餓鬼之苦,佛陀告之於 七月...
大凡生存於斯世,每個人帶著宿世的業力或願力,在其人格傾向與個性特質上均會烙下或深或淺的印記。或有天生好樂權力...
佛門、佛事,鐘用於祈壽、感化、超度眾生。在一口佛鐘上鑄有這樣的銘文:聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提生,離地獄,...清朝的乾隆皇帝下江南,到了鎮江的金山禪寺,由住持法磬禪師作陪,站在山頭上欣賞長江的風光。 乾隆看見江上熙來攘...
阿彌陀佛。諸位有緣,大家吉祥。 今天這個機緣呢是剛剛在這兒放了一場生。這個地方是龍灣碼頭,大家看對面那兒就是...
信願行三資糧中,願是一個中間環節。當這種強烈的願望,這種欣求心、厭離心真正生起來的時候,對娑婆世界自然就沒有...
本玄法師,號妙圓,俗名李善忠,甘肅省武山縣楊河鄉西山村人,生於公元一九一七年 農曆八月二十日,圓寂於二○○一...(一) 這次我要講的專題是《蓮宗故事》。首先講清朝彭二林(際清)居士《重訂西方公據》下卷當中有關往生征驗的內...
遂求慧
【法相辭典】
【遂求慧】 p1247
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(術語)Unamanuṣyapada,譯曰減人語。損減他人之語,即毀呰也。見飾宗記六本。...
行事會正記
十不二門
具眼
非一界智
無常
第八外海
竺曇摩羅
五姓
勝利
隨類應同
茶禮
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說無量壽經
如何供養出家人

當知此念佛者,是人中的芬陀利華

佛門敲鐘的含義
在名利的海上航行

功德最大的就是救命

胡松年居士往生公案


如瑞法師
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