俱舍論二十卷一頁云:論曰:且諸隨眠,總有二種。一者、自相。謂貪瞋慢。二者、共相。謂見疑癡。
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指阿羅漢成道時,依無生智而誦出之四句偈,較常見者有「諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有」,或雜阿含經最常...子題:四事 羯磨疏·集法緣成篇:「訶責並解者,戒見儀命,理須順奉。今乃倒說,塵坌僧倫。若不舉治,中表難淨。後...曇鸞,是南北朝時代北魏弘傳淨土教的一位高僧。他生於今山西大同的雁門(唐迦才《淨土論》作并州汶水人),因家近五台...十二部經中除去因緣、論議、譬喻等三部,其餘九部稱為大乘九部。即:(一)修多羅,意為契經。即經中長行之文,直說法...(譬喻)意之活動如車也。三德指歸中曰:油意車以戲九空。...天台宗釋五重玄義之七法。天台宗立名、體、宗、用、教等五重,以標章、引證、生起、開合、料簡、觀心、會異等七法,...(流派)又曰惡論。順世外道之言論也。...為華嚴四門(隨相門、唯識門、歸性門、無礙門)出體之一。謂一切事物,各有其本體,故能個別顯示其體性。同於法相宗...法界的一切法,都是互相融通的。...【海水鹹味】 p0945 顯揚十八卷十七頁云:何因緣故,諸大海水、皆悉咸味?謂由二因故。一、水生眾生福力增上故...(術語)梵語Āsrava煩惱之異名也。漏為流注漏泄之義,三界之有情,由眼耳等六瘡門,日夜流注漏泄煩惱而不止,故名...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
從今已後應作廁屋,廁屋不得在東在北,應在南在西開風道。作法者,若作坑、若依高岸、若坑底有水出者,當使淨人先起...西邊天際的夕陽,放射出最後的餘暉,將與大地吻別。就在這黃昏的時候,佛陀散步在祇園精舍的附近,舍利弗尊者徐步跟...
靈光獨耀,迥脫根塵。體露真常,不拘文字。心性無染,本自圓成。但離妄緣,即如如佛。 今天給大家介紹一段百丈禪師...有一次,一位中年朋友若有所悟地對趙朴老說:我現在想通了,幹什麼事都當作還債,這樣就沒有煩惱了。朴老糾正他:不...
很多人對放生有這樣一個疑問:市場需求量是固定的,按照市場供求平衡理論,買下一部分物命放生,商家會養殖和捕撈更...
有人說,身布施的功德大,有的居士每天在寺院幹活,但是念經的時間相對少了,這樣做對嗎? 這種說法啊,身布施和我...很多時候我們是把修行的 外相當成修行本身而不自知。先通過對佛法教理的聞思,改變錯誤的思想,斷除煩惱產生的溫床...《阿含經》裡有一則故事,是記載小小一粒米飯的力量相當於一座須彌山。 話說有一對貧窮的夫婦住在炭窯洞裡,四壁蕭...
隨眠總有二種
【法相辭典】
【隨眠總有二種】 p1369
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(經名)具名大乘金剛髻珠菩薩修行分經,一卷,唐菩提流志譯。佛為普思義菩薩說金剛髻珠王化生悉陀太子修行金剛如來...
四句成道
訶責法並解
曇鸞(476—542)
大乘九部
意車
七番共解
世論
隨相門
法界圓融
海水鹹味
漏
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

如何在寺院詩意地蹲茅坑
鴿子的未來世

開悟是怎樣的一種境界
不要埋怨業障,資糧就在當下

放生會刺激更多的養殖和捕撈嗎


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師