天台宗釋五重玄義之七法。天台宗立名、體、宗、用、教等五重,以標章、引證、生起、開合、料簡、觀心、會異等七法,分別加以解釋。(一)標章,即標名。(二)引證,引經文為證據。(三)生起,明其次第。(四)開合,分別種種之開合。(五)料簡,設問答而料簡。(六)觀心,實際即觀心。(七)會異,會釋其異點。法華玄義卷一(大三三·六八二上):「標章令易憶持,起念心故;引證據佛語,起信心故;生起使不雜亂,起定心故;開合、料簡、會異等,起慧心故;觀心即聞即行,起精進心故。五心立,成五根,排五障,成五力,乃至入三脫門。」 p110
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【二十八天名稱】 三界二十八天,為欲界六天,色界十八天,無色界四天。欲界六天的名稱為:四天王天、仞利天、夜摩...(名數)即八大地獄。...梵語 nisīdana 或 nisadana。比丘六物之一。音譯尼師壇、尼師但那、[寧*頁]史娜曩。意譯為敷具、鋪具、坐臥具、坐...(術語)正道之教也。無量壽經上曰:出興於世,光闡道教。同下曰:宣布道教,斷諸疑網。其後魏寇謙之以為神仙道之名...【有為界】 p0542 法蘊足論九卷二十四頁云:云何有為界?謂五蘊是名有為界。...(術語)一作扇搋般荼迦,五種半擇迦之一。半擇迦為男根不具之總名。...三舉之一。比丘犯罪而不認罪者,稱為不見。舉發不見者而治其罪,稱為不見舉。[四分律刪繁補闕行事鈔卷上之一](參...何故真如名無我性?離二我故。...指重重無盡的法界緣起,意謂一切事物,互相為緣,互相起法,為四種緣起之一。...(術語)就唵字觀法報化三身字義之觀法也。出守護經九。...【非福行】 p0712 法蘊足論十卷五頁云:云何非福行?謂諸不善身業語業心心所法不相應行。如是諸行,長夜能招不...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
先把心從外在的六塵帶回來!因為我們的心,雖然五陰都是一種執取,但是要從外面先破壞。古德講一個譬喻說:我們現在...
參禪,是以見性契悟涅槃妙心為主,除此皆是助道之法。禪之一字,本是天竺語音,具體應名禪那,翻成漢語意為思維修。...問: 如何理解直心是道場中的直心? 大安法師答: 直心就是正直心、真誠心,而凡夫眾生大多是彎曲的心,偽詐的心。...
比丘尼了定,俗姓崔,安徽人。幼時跟著做官的父親在江蘇,後同黃某結婚,因為生活作風問題,與丈夫分離,回娘家居住...
可悲呀眾生,從無始劫以來,就一直在六道裡面輪迴,一直在胎生、卵生、濕生、化生裡面打滾。沒有人可救助,沒有人可...有三位年輕人在一個小鎮上看到一支送葬的隊伍。他們打聽到死者原來是他們的兩位朋友:一位叫友誼,一位叫快樂,他倆...
一、香讚 爐香乍爇,法界蒙熏。 諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲。 誠意方殷,諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱...問: 葉老居士現年七十八歲,每天念佛萬聲以上,已十年。因當地風俗,老人去世後一天左右即行火化,這是否會障礙往...
七番共解
【佛光大辭典】
| 上篇:七無記 | 下篇:七善 |
(術語)現生十種益之一。信彌陀者,喜身蒙恩德,以報謝之念為事之利益也。...
二十八天名稱
八大
坐具
道教
有為界
扇搋半擇迦
不見舉
真如名無我性
無盡法界
唵字觀
非福行
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

該做什麼還做什麼,但是心不要住在上面

調和五事助參禪
如何理解「直心是道場」中的「直心」

改過修行,終得往生

印光大師《為在家弟子略說三皈五戒十善義》白話文
友誼、快樂、死亡


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
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大安法師
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