西域記六卷四頁云:伽藍東百餘步,有大深坑;是提婆達多欲以毒藥害佛,生身陷入地獄處。提婆達多。(唐言天授。)斛飯王之子也。精勤十二年,已誦持八萬法藏。後為利故,求學神通,親近惡友。共相議曰:我相三十,減佛未幾。大眾圍繞,何異如來。思惟是已;即事破僧。舍利子、沒特伽羅子、奉佛指告,承佛威神,說法誨喻,僧復和合。提婆達多、恶心不捨。以惡毒藥、置指爪中,欲因作禮、以傷害佛。方行此謀,自遠而來。至於此也,地遂坼焉,生陷地獄。其南復有大坑;瞿伽梨苾芻譭謗如來生身陷入地獄。瞿伽梨陷坑南、八百餘步,有大深坑。是戰遮婆羅門女譭謗如來生身陷入地獄之處。佛為人天說諸法要;有外道弟子、遙見世尊大眾恭敬。便自念曰:要於今日辱喬答摩,敗其善譽。當令我師獨擅芳聲。乃懷系木盂、至給孤獨園,於大眾中,揚聲唱曰:此說法人、與我私通。腹中之子,乃釋種也。邪見者莫不信然。貞固者知為訕謗。時天帝釋欲除疑,故化為白鼠,嚙斷盂系。系斷之聲、震動大眾。凡諸見聞、增深喜悅。眾中一人,起持木盂,示彼女曰:是汝兒耶。是時也,地自開坼,全身墜陷,入無間獄,具受其殃。凡此三坑、洞無涯底。秋夏霖雨、溝池泛溢,而此深坑、嘗無水止。
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闡明萬法皆空的教法,如諸部般若經所說者是。...眾生之真心,識知精明,稱為識精。宗鏡錄卷三(大四八·四三○中):「無始菩提涅槃元清淨體,則汝今者,識精元明能...(術語)有靈魂者。猶言有情。唯識樞要上本曰:有靈之類,誰不懷欽。...(書名)八卷,宋嘉熙年中良渚沙門宗鑒集。天台宗之記傳史也。吳鎧庵居土草之,未竣而歿。其後鑒師增續舊史,准於史...悉曇字 (hrīh)。又作紇利、纈唎。密教視此為金剛界阿彌陀佛之種子,又通觀音薩埵之種子。此係由賀(ha)、囉(r...以廢棄無用之布縫綴而成之五種僧衣。即:(一)有施主衣,(二)無施主衣,(三)往還衣,(四)死人衣,(五)糞掃衣。 p118...(雜名)稱大日經轉字輪品金剛手所說之六句。其文曰:歸命菩提心,歸命發菩提。稽首於行體,地波羅蜜等。恭禮先造作...(雜名)清嘉錄八曰:案吳曼雲江鄉節物詞小序云:杭俗糊紙為鬥,炷香其中,高者可二尺許。中秋夜祀月則設之。詩云:...(術語)Śila,又云尸怛羅,正譯曰清涼,傍譯曰戒。身口意三業之罪惡,能使行人焚燒熱惱,戒能消息其熱惱,故名清...並非專指禪宗祖師之肖像,而系由空想所產生之達磨像,為流行於宋元以後之禪宗美術之一,亦為道釋人物畫之一。通常為...凡人貪著愛染,猶如恩愛之奴婢,亦因之而輪迴三界,流轉生死。[長阿含經卷十、普賢觀經] p4108...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
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在理和事的圓融方面,真正要了解,一定要到達心佛雙忘的時候,才會會得那個真實義,這叫會須心佛雙忘後,日照山川處...
如何懺悔?【常起希望,先斷憎愛,嫉妒諂曲,求勝上心】希望就是發願,要常常發願。先斷憎愛,這個太重要了!你要修...
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楞嚴咒感應力非常強大,我們讀誦學之能除一切苦。 一:楞嚴咒是十方一切諸佛,每一佛必說之咒,十方一切諸佛也因為...
提婆達多等生墮地獄處
【法相辭典】
【提婆達多等生墮地獄處】 p1187
| 上篇:棄捨 | 下篇:煩惱心所 |
(經名)一卷,西晉竺法護譯。為八佛名號經之異譯。...
無相教
識精
有靈
釋門正統
紇利俱
五種衲衣
毗盧遮那如來菩提心讚
燒斗香
尸羅
達磨像
恩愛奴
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌

漫談兩性關係

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求勝上心太厲害,煩惱特別重

功到自然就成
慧律法師《解脫後的心靈》

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